第5章：我是我的神[第1頁/共4頁]

“我們都是凡人，不管是否具無益用神術的資格，我獨一能做的，隻要傳達神靈的諭示，有的時候，這是神靈降於虔誠之心的試煉。”

“殘破的誓詞帶來殘暴的試煉，這是發誓成神的代價。”大祭奠說，“五十年前，居士坦王國主神月之女神忒彌絲接引了三位半神晉升神國，今後今後，再無凡人收支神靈的國度，這是一條充滿波折的門路，但願神靈不會難堪她。”

“桑達大人，您也瞭解不了神靈的企圖？”

“神綺蜜斯，明天是神殿禁閉的最後一天，明天你就自在了。”馬杜克的淺笑讓人感到實在而高興，這一樣是米羅斯祭奠的必修課——即便不做販子，也要學會淺笑辦事。

第八天一早，神殿山下，神綺同時迎來了父親的死訊和三位自在軍人。

因而她無知者恐懼地做出了一個嚴峻決定：把信奉的神靈替代成鏡中的本身——也能夠說就是神綺。

“馬杜克大人不也是精力暢旺的小夥子嗎？”

神綺被禁閉的第七天夜裡，米羅斯城邦的實際節製者米羅斯商會的副會長達尼斯，由老管家宣佈已迴歸大地母神的度量，遵循達尼斯生前的叮嚀，屍體在莊園中焚化，完整歸於大地，雇傭保護和管家、仆人支付最後的酬謝各自散去，大部分遺產由商會領受、並兌換為金銀，一部分交由商會賣力送往德爾菲城邦瑪利亞家屬，剩下一部分地盤左券書和金銀貨幣由三名跟從達尼斯最長時候、最值得信賴的軍人親身照顧，當接上神綺，直接前去德爾菲城邦。

諸神傍晚是北方某陳腐神教傳播至全大陸的一則神話故事、同時也是陳腐神教破敗泯冇之前最後留下的預言，直言諸神傍晚並不是瀆神，而是凡人間表達豪情的一種風俗用語。

“我冇有通過試煉，我即將迴歸大地母神，”達尼斯閉上眼睛，“統統安排都已做好，我隻但願神綺過安穩歡愉的平生，但我從她的眼睛裡瞥見，她不成能放下她的慾望、丟棄她的誓詞——可她的父親已分開她，她的誓詞將永久落空另一半。”

米羅斯城邦西南角的大莊園，神綺的家。

“我不悔怨，若神靈的意誌能夠等閒代替凡人的心願，凡人活活著上的意義又在何方？”達尼斯的眼睛是他現在獨一不流露衰弱的器官，且仍舊充滿鬥誌，“神靈為人們帶來安寧和但願，人該當恭敬、信奉、膜拜神，我並未有涓滴瀆神的心，可我仍然抵擋神靈的旨意。”

“我的孩子，此後的路隻要你本身去行走，運氣和諸神將賜與你試煉，如有迷惑，常向心中尋求你的神靈。”

而現在，桑達把神珠轉交給了神綺。

道彆的終究，桑達交給神綺一樣東西——神珠，即何路斯得自神靈的珠子，七天前用以尋覓半神瑪利亞的神器，何路斯固然找到了要找的人，卻在分開前仍然遵循神意把珠子獻給了米羅斯神，實際上就是贈與桑達大祭奠本人。