第七十六節 軍士慈善堂[第2頁/共3頁]

現在老百姓開端戀慕從戎的支出，十年後他們或許就開端采取兵士是一種普通職業，二十年後兵士就會帶有褒義味道，三十年後兵士就會充滿光榮。

大量青壯從各地堆積打鼓港，顛末進一步的鑒彆，留下了一萬人，然後停止了招兵。

同時各種正規化也開端實施。

周琅的軍隊已經好久冇有擴大了，現在軍隊建製已經根基完美，構造已經同一，並且練習已經達到標準，並且具有了必然的戰役經曆，這算是一支成熟的軍隊了。

這類環境，周琅隻能感喟，都是戰亂給社會帶來的傷痕。六合會叛逆，清軍彈壓，幾次拉鋸，對社會次序是龐大的粉碎，很多人無端喪命，這些男女孩童大多都是因為戰役而變成了孤兒，很多還是六合會叛逆兵士的後代。

成果這個口兒一開，大量不到十歲的孩子都被他們的家人送到了征兵點，男孩還好，厥後乾脆有人把女孩裝成男孩塞出去。

等這批兵士練習好，周琅不會擴大軍隊建製，而是擴大各個建製的兵力。團會擴大到三百人，營會擴大到一千人，旅則會擴大到三千人。

以是他乾脆將這些女童招募來，交給陳三妹關照，一樣是教她們讀謄寫字，至於將來無能甚麼，周琅一時也冇有想好。

不過周琅想到了一些隱晦的體例，連絡此次招兵招來大量孤童的環境，周琅乾脆以甲士的名義，來辦這個慈悲堂，起名軍士慈悲堂。

他們的父母，或者是死了，或者是逃了，總之落空了蹤跡，這些孩子無人扶養，運氣差的隻能流浪，運氣好的，有支屬代為扶養，但是有些支屬本身的才氣有限，分外哺育彆人的子嗣壓力很大，當週琅開端招兵，發明連不管多小的男孩都要，因而一些人就狠下心，把親人的孩子送了出去。

周琅按照本身的經曆，曉得隻要持之以恒，對兵士的輕視文明是會結束的。他還記得，鼎新開放初期，那些端著國營工廠鐵飯碗的工薪階層，對做買賣的人是看不起的，當時候把他們稱作“擺攤的”“倒騰東西的”“某某估客”，十年後，開店鋪做買賣的人，就有了一個比較中性的稱呼“個彆戶”“做買賣的”，二十年後，從開放民風最稠密的廣東傳來的買賣人稱呼“大老闆”就已經開端帶有褒義了，三十年後買賣人榮升為“企業家”，的確就開端光榮了。

終究送來了十歲以下的男童兩千人，女童則高達兩萬，這此中多出來的，恐怕就是那些含著淚的母親送來的。

周琅想了想，他的本意是招收男童，然後教他們讀書識字，當真培養，將來就是本身最嫡派的親信，但是女童，考慮了一番後，他也默許了這類環境。畢竟男童在這個期間說到底更值錢一些，發賣小童非常常見，男童就算被人賣了，也多是那些為了傳宗接代而又生養不來的家庭買去，可女童就有很大的概率被賣入青樓。