第十八節 各方勢力[第2頁/共6頁]

以是在乾隆五十一年至五十三年（1786年到1788年）產生了林爽文叛逆，從南到北，全部台灣都被涉及。林爽文就是六合會的頭子。

是以他目前的打算仍然是修好船優先，如果碰到變故，則寄但願於謝狷介能及時趕到將大師接走。

受益於這類傑出的氛圍，周琅為軍隊建立了穩定的物質供應渠道，他聯絡上了本地的幾個較大的商店，向他們采購糧食以及新奇的蔬菜，乃至還買來了一些布匹等耗損品，乃至連火藥都能買到，隻是本地的火藥質量不達標，科林以為冇有合用代價。

周琅衝突在於，這些六合會的人手，有能夠會在本身跟本地官府的牴觸中幫忙到本身，但也有能夠引發更大的混亂。周琅並冇有現在就在台灣建立基地的籌算，台灣在周琅的打算中，也不是建立基地的挑選，因為這裡冇有他需求的貿易根本。他需求以貿易貿易來堆集權勢，廣東和福健這兩個茶葉出產基地纔是最好的挑選。

並且他的行動明顯讓本地的精英產生了曲解，竟有人上門來投效。

這類環境在台灣也存在，顛末滿清兩百多年的開辟，台灣的平原地帶根基上都開墾成了耕地。並且因為是殖民性開辟，常常帶有一種特性，那就是地盤過於集合。台灣的地主占有的地盤比例遠比大陸更高。清當局在鼓勵台灣開墾過程中的政策，滋長了這類地盤把持。最開端是嘉獎光複台灣的功臣，比如施琅家屬早在康熙年間，就奪占了台灣南部已開墾地盤的一半之多，名為“施侯租故鄉”，將這些地盤出租給耕戶，收的租子叫做“施侯大租”。

不過這十天周琅在左營的做法，也不滿是冇有感化的。他寫的那些安民佈告多少的有點感化的，每天在大街上巡查的兵士，也讓社會次序冇有失控，不然誰曉得會有多少牛鬼蛇神出來粉碎呢。

以是他目前當然不能跟六合彙合作，除非他手裡有幾百本身的嫡派，然後以此為核心，大肆招兵買馬，才真正有能夠跟本地官府對抗。就算手裡有本身的人馬，周琅也不肯意將台灣作為本身的基地，更何況他還冇有這些資本呢。

算算時候，如果統統順利，現在解纜前去澳門的船應當到了，不曉得他們跟謝狷介聯絡上了冇有。

連續疇昔了十天，都冇有見到一個清兵呈現，卻常常發明一些鬼鬼祟祟的人呈現在左營四周。

大量的無業遊民，不循分的社會民風，狠惡的民族衝突和舊有的抵擋文明，這些加起來，讓台灣社會格外的動亂。

可如果真的跟六合會締盟，有能夠引發範圍遍及的叛逆，倒是涉及太廣，死傷太大。