司馬去世篇[第1頁/共4頁]

歡笑在持續，在人們心中，乃至在蘇軾內心。這隻是一時的調笑，人生是需求嘲笑及自嘲的。這本是交際一部分。可誰能曉得呢，就是剛纔這個小打趣，讓北宋走上了滅亡之路…

“去記念嗎？你們都錯了”程頤以一貫的教誨家嘴臉給宋朝頂級官員群落上個人大課——子曰：如某天哀思抽泣過，就不能再尋歡作樂。你們剛在皇宮裡歡樂過，這時再去司馬光府上記念，是對亡靈的不尊敬…

老混蛋又勝利了，哪怕奄奄一息，他都震懾全朝！可天下如何辦呢？要知範純仁並不是新黨，他是看到了傷害的近況，因國庫又開端空虛了！

卻不料高太皇太後說“升你的官，是神宗天子遺命啊。他當年用飯時看文章看得入迷，每噹噹時，內侍們都知那定是你寫的。他說你是奇才，隻可惜冇來得及召回你，他就歸天了…”蘇軾痛哭失聲，太皇太後、小哲宗也都流下了眼淚…

那一天，正巧是宋朝大赦天下的好日子。文武百官都要進宮去歌頌天子，趁便唱歌跳舞玩個痛快。個人狂歡後，大師談笑風生走出宮門，去趕下一個過場——給司馬光記念。

王岩叟說“願陛下不以管束之愛而奪是非之正，天下幸甚”但願天子不要因某些能影響你的人的特彆愛好而混合視聽，如許天下纔會有福！某些人是誰呢？全部宦海都曉得，可冇人敢說！這是蘇軾的最大護身符，隻要有這個在，天下雖大，冇一人能傷害到他…

隻是俄然間他們被一小我攔住了。程頤堂而皇之擋住了步隊，在這步隊裡有宰執、兩製、三司、台諫，有親貴，哪個都是他碰不得的，可他站得非常穩，麵沉似水“你們要去哪”“司馬光府啊”

“現在何職”“翰林學士”

回家後，又有新笑料傳來。蘇軾意猶未儘，在家裡給程頤起了個外號“鏖糟陂裡叔孫通”鏖糟陂是開封城外一地名。非常偏僻，土裡土氣。這句話連起來讀，意義就是在那偏僻的冇人去的冒傻氣的處統統小我叫…程頤…

從這件事中，你能看出到底是神宗愛蘇軾？還是高太皇太後本人的喜好呢？一謊話罷了！神宗的確愛才，烏台詩案不殺蘇軾就是證明。但要說他有遺命召蘇軾回京重用，就是搞笑了。他病危後連皇太子的冊立都說不出話來，另有安排蘇軾的閒心？退一萬步講，真有如許號令，高太皇太後就定會履行嗎？

王大人俄然間把衝突無窮製進級。蘇軾算甚麼？考題不首要？他把火燒到了皇宮深處最奧秘的處所！

就從這一刻起，宋朝金鑾殿上的民風變了。

2兩本書都是通史。《史記》作者司馬遷是漢武帝期間的人。那他的《史記》就從三皇五帝開寫，一向寫到當朝漢武帝。寫書時勇於說實話，指出曆代天子權臣的弊端。更有甚者，他把西漢王朝的死敵項羽進步到了帝王身份，和劉邦一樣享有“本紀”的報酬。反觀《資治通鑒》，開篇從戰國，結稿在五代末年，司馬光本人餬口在宋朝立國百餘年的期間了。可半點本朝的事都不提！多麼的明智，毫不惹半點費事。可這本書不是為了教人如何當天子嗎？那麼本朝前幾位天子的得失是最首要內容，你如何完整忽視了呢？