風暴前夜篇[第4頁/共6頁]

且君子怎能相互指責漫罵呢？那是沿街商販的品格、惡妻罵街的表示！以是宋史纔會在上麵範仲淹和杜衍、富弼的金殿爭論中，留下瞭如許的記錄——範仲淹平時勢杜衍如父，與杜衍爭，杜衍不怒…打掉門牙往肚裡咽吧，君子在甚麼時候都得站直了腰，千萬彆丟臉！他們永久都不會承認：這類脾氣在宦海裡，就是個二等殘廢！

李元昊為太子寧令哥挑選了冇移氏的女孩。結婚那天，李元昊親身主持婚禮，成果出大事了！該死的！女孩太標緻也是罪惡？冇移氏傳聞美到了不講理的境地，李元昊呼吸困難，思惟停頓，大腦重新啟動後對兒子淺笑了一下：敬愛的孩子，你先躲避？

11月11日，耶律宗真任命蕭孝友為北府宰相、耶律仁先為南院大王（《天龍八部》中蕭峰的原型呈現了？）、蕭革為北院樞密使。蕭革擅權媚上，當年就是他在李元昊親來賠罪時勸天子放了李元昊，而為遼軍帶來了那一次大敗。現在興宗對他寵幸未衰。耶律仁先之弟、南院宣徽使耶律義先頻頻勸諫，宗真不聽。有一次宴會，酒足飯飽以後的餘興節目是配對打賭，耶律義先恰好與蕭革配對，義先大怒“我不能進賢退不肖，已是愧對列祖列宗。現在怎能與民賊對賭”接下來義先乘著酒醉痛罵蕭革禍國殃民，弄得興宗天子也很下不來台。幸有皇後解勸，這場酒宴+賭宴才終究冇變成悲劇。幾天後，耶律宗真要罷耶律義先的官。蕭革冒充進言“義先無才，該當罷官。但天下人皆知其奸佞，如因酒菜上一點小衝突就罷了他，恐民氣不平”就如許。遼帝漸漸冷淡了耶律仁先兄弟，而更加寵幸蕭革…

他信佛！這應是個很遍及，也很普通的事。但有兩點要重視：1中國曆朝曆代用信奉這東西來造反的事層出不窮，上有漢朝張角，下至滿清承平天國。可見這東西很管用。2佛教？就算文盲都曉得，它是鼓吹仁慈，尋求安靜的宗教。為甚麼還能用來造反殺人呢？

挖墳行動在停止中，“主謀”富弼己出事。既然石介是為了他纔出逃的，就必須得先把主謀節製住。因而富弼被從鄆州搬場到青州，靜候調查成果。這就算是先期雙規了。同時在石介的山東故鄉，石介的老婆也被先期抓住，帶到外埠羈繫。大宋還派人潛入遼國，查下對方近期是否有軍事行動？答案是冇。

為了這事，仁宗要派人去把石介的墳挖開，內裡如冇屍身或屍身不是石介本人，夏竦說的就是真的。破人宅兆，暴虐殊甚，不管當代還是當代，都是人神共憤的事！但除此以外，另有甚麼體例來證明石介和富弼的明淨？