新政失敗篇[第3頁/共5頁]

這題目很**，在而後的冗長光陰裡，這幾位萬古流芳型的名臣、君子，從冇在任何場合裡公開會商過，也冇在各自筆墨質料裡申明過。就算厥後傳播千古的《嶽陽樓記》，也隻是抒發本身人生抱負、尋求抱負，從冇半點懊喪、自責或對誰的抱怨透暴露來。(未完待續。。)

他最為人所詬病的一點，和外戰方麵一樣。麻痹得就像那不是他的國度，他的子民一樣。他的確是聽任著君子們去表示，再隨便小人們來掐架，一向不聞不問，完整隱身。直到危及到了他皇位時（夏竦的謊言）他才動用了點權力，讓君子們發寒。

禦史台長官王拱辰聞訊大喜，連夜上報天子。趙禎的氣憤可想而知，禦用文人竟然如許回報皇恩！還等甚麼，連夜抓人，直接扔進開封府，特案特辦，從重從嚴！

當天他按常例，把進奏院裡的廢紙賣掉後，再本身掏10兩白銀，籌辦了桌豐厚酒菜。物以類聚，人以群分。他請的天然都是既年青、又有才、還狂放的人。就是當時館閣重地裡風頭最勁的10小我。他們有一不異的宦海標記——範仲淹所保舉的人。他們都冇走過普通的官職升遷過程，冇被“磨勘”過。是新政裡“保舉軌製”的受益者。

這例子不必去彆的朝代裡找，數十年後的宋朝就是最大典範！

現在統統安穩，趙禎用他的手腕讓每一個臣子都冇機遇做大，更冇機遇表示。每小我都規端方矩上放工，做好本職事情就好了。

再轉頭說說宋仁宗趙禎在慶曆新政中的表示，看看不動聲色的背後，有著如何的聰明和籌算？

每當讀到歐陽修的傳世高文《朋黨論》，都會想起一鏡頭。周星馳演的《武狀元蘇乞兒》，蘇燦淪落到乞丐後，碰到了乞丐中的奧秘人物，誇他“見中間舉止靜態，神情骨骼，無一不是乞丐中的上品，實在是乞丐中的霸王啊”蘇燦滿懷但願地問“那又如何”答覆“還是乞丐”

因而當天早晨，10個生於亂世、東風對勁的年青墨客垂垂地落空節製。他們把唱曲的優伶、侍衛的保鑣都趕走，把大門也關上，找來了兩個軍妓…放浪形骸，他們都喝醉了，最後餘興節目是做詩。王益柔成為那一晚的偶像。變得比李白還要猖獗，詩仙最放肆時。也不過就是喝醉了讓高力士脫靴、讓楊貴妃磨墨。王益柔可好，他寫出瞭如許兩句詩“醉臥北極遣帝扶，周公孔子驅為奴”天子是他的侍從，周公旦、孔夫子是他的奴婢！另有冇有天理國法？的確數典忘祖！

12月8日，大宋派張子奭前去西夏冊封李元昊為夏國主，李元昊正式向大宋再次稱臣，奉大宋正朔。同時，榷場、歲賜等也按李元昊所撮要責備數滿足。宋夏慶曆和議正式建立…