古代武林各門派總稱[第3頁/共10頁]

由五位少年豪俠構成的俠義構造。大哥西門孝，外號“震天鐘”，以銅鐘為兵器；二哥諸葛涵英，外號“無情板”，持兩塊鐵板，傳聞是周朝定鼎功臣散宜生相傳之物；三哥司馬琮，以兩支玉筆為兵器，據傳為秦朝大將蒙恬所製；四弟歐陽天貺，在五雷盟中功力最高，以萬年寒晶所製的奔雷串為兵器；五弟龔，為號“小雷神”，使銅錘和銅錐。締盟後喊出四句標語：“奔雷盟五義，天下事吾家，儘伸不平恨，碧血灑黃沙”，以行俠仗義為已任，豪氣乾雲，非常武林人士側目。（見陳青雲《五雷盟》）

清初以反清複明為主旨的官方義兵，總壇設在河南信陽。首級關一孤，真名叫淩霄客關崇嶽。關一孤派人與湘贛鴻溝的百裡光聯絡，試圖擴大日月盟的權勢。（見雲中嶽《塵凡碧玉》）

江湖上行事詭異一個幫派。乃按照當代陰陽五行學說定名，下設黃金宮、青木宮、白水宮、魔火宮、戊土宮。陰陽五行相生相剋，五宮人眾各有神通，但均奉白水宮為主腦。白水宮以獨門工夫----一種腐蝕性級強的魔水稱霸，諸物一遇魔水即爛，即便是倒入土中，也會將地盤爛出一個大洞。白水宮宮主是白水娘娘，倒有些許仁厚心腸，設想偉授少俠方寶玉功，佐助他力卻勁敵。（見古龍《一劍震神州》）

江南第一家大鏢局東海鏢局演變而成的門派。鏢局人聞滄海號稱劍、掌、鏢三絕，在江湖上盛名久著，弟子遍及大江南北，大師乾脆就稱東海門下。聞滄海之孫聞天聲被殛斃後，東海門一度式微，聞天聲的三弟子楚玉祥彆投明師學藝有成，東海門重振威名。（見東方玉《東方第一劍》）

天下第一大武林幫派，由遍及天下的乞丐構成。在武俠小說家修建的江湖天下裡，自唐朝迄清朝，均有丐幫的存在，連綿達數百上千年，可謂汗青悠長。丐幫形似狼藉，實則構造非常周到，弟子們非常虔誠，規律統領極嚴。除幫主為一幫之尊外，另設長老數人，分舵多處，其弟子職位高低普通以揹負口袋的多少而論，九袋最高，一袋為最低。丐幫主常常武功高強，但又非天下第一。丐幫的最大本領是弟子漫衍四方，隨時隨地能夠構造起步隊投入戰役，並且跟蹤巡查，監督敵情，更是丐幫的過人之處。是以舉凡大俠們欲要完成某件功澤武林的大事時，普通都找丐幫幫手，而丐幫也向來義薄雲天，為了公理和友情不吝拋頭顱灑熱血。丐幫的級成職員是社會職位最低的人群，但他們個個錚錚硬骨，風致高貴，極少呈現卑鄙之徒，是以在諸多武俠小說家浩若煙海的作品中，約莫唯有丐幫一向作為正麵角色呈現，方為真正的“王謝樸重”。其他自少林、武當以降，無未曾被寫成難破權欲關的背麵形象。這或許表示了武俠小說家們的布衣認識：一則熱中於除暴安良、行俠仗義、抑強扶弱的開俠小說創作的作家們，本就天然具有濃烈的布衣認識，尊敬百姓而鄙棄權威；二則丐幫要永久成其為丐幫，天然須一向餐風露宿，行走於荒郊田野街頭巷尾，它的存在便決定了它穩定的認識。對於丐幫的內構成，分歧的小說家說法略異了聞名的丐幫幫主能夠說是金庸筆下的洪七公和黃蓉（見《射鵰豪傑傳》、《神鵰俠侶》）。洪七公的豪宕不羈、遊戲風塵與黃蓉的機靈百變、法度鬆散成了今後丐幫幫主的共同脾氣特性。在金庸筆下，丐幫的奇特武功是打狗棒法，以一根綠玉竹杖將丐幫本應艱苦非常的生涯點化得詩意盎然。打狗棒法隻是曆代幫主相傳。傳聞丐幫另有一些社會的信符，流落在江湖之上，凡持令符者呈現，有如幫主親臨；偶然�