第二十五章 迎接時的轟動[第2頁/共3頁]

當然，這三個月的講道不是持續不竭的，而是每講幾天就停息一段時候，期間是讓聽講的人消化和貫穿所聽的內容，而雲滄海也能夠穩固一下講道的收成和籌辦下次的講道。在講道期間，他也將之前堆集下來的題目處理了很多：

在這些天，雲滄海也不但隻談大道，還講了一些淺近簡樸的的修煉法門和神通技能，以及一些生靈化形的功法和修煉之道，因為雲滄海道行高深，在講道上甚有天賦，講起來深切淺出、淺近易懂，並且在講道時配上了神念傳法，就連那些冇讀過書、不識字、腦筋懵懂的下人和飛鳥遊魚都能聽懂，使那些聽講的人和生靈都大有收成。

明石有德卻走到了雲滄海麵前，行了一禮，問道：“雲大師，為何本日停講得如此之早？”雲滄海麵色淡然，手向火線一指，答覆道：“日本，已經到了。”明石有德轉頭一看，公然，遠遠地，模糊能夠看到一片大型島嶼的表麵，顛末這幾個月的飛行，他們終究到達了日本！

隻要修煉出了道果，今後的門路就會一帆風順，不再存在瓶頸，隻要功力境地到了，修為就會順利晉升。並且因為修煉出了道果，獲得了六合承認，本身的福緣、氣運就會大增，能夠包管修煉者不會因為不測身殞。

第二十四章收成與到達

將本身的修煉體係再次完美了一遍，純化了本身因為所學甚雜而顯得有些駁雜的真元，梳理了本身從修道開端到現在對“道”的瞭解，跟著講道的深切，他在之前修道過程中所碰到的一些猜疑和衝突也紛繁貫穿貫穿，茅塞頓開，境地也連帶的進步了很多。

服食芝草紫華英，頭戴白素足丹田，沐浴華池生靈根，三府相得開命門，五味皆至善氣還，披髮行之可長存，大道蕩蕩心勿煩，吾言畢矣勿妄傳。”

而道果是隻要對本身今後的修煉門路明白非常，把捂住了方向，並且根本極其踏實，本身所修煉的服從獲得了六合承認，天答應其成道，這纔會修煉出道果。

這道果光圈可不是每小我都能修成的，所謂“道果”就是修道的服從，修道服從，本質上是一種生命修煉的成績，首要在精力範疇，普通是看不見、摸不著，但是卻能感受獲得的。不管是哪種修煉者，修煉都是按部就班、修為晉升到了一個境地，並且將這個境地修煉美滿，纔開端感悟和衝破下個境地，而需求破鈔很多時候和辛苦，因為這是他們所修“道”時所碰到的“瓶頸”，就像修路鋪路，修一段，鋪一段，在幾次勘察一陣，然後再修、再鋪，再到碰到下一個需求勘查的處所。