第337章 倭人來了[第2頁/共3頁]

宇比地邇神（埿土煮神）（男神）、須比智邇神（沙土煮神）（妹）：代表泥土的神土與水分解稠泥狀構成天下的雛形

就如許二神完成了結婚典禮不久生下一個渾身沒有骨頭的水蛭子二神不喜好這個發育不健全的孩子便把他放到用葦葉編的葦船上讓他隨水漂走以後生下了淡島此子也未被算在禦子之列

築紫國ri向的橘小門的阿波岐原位於河的入海口處岸邊桔樹葉青枝茂陽光光輝地暉映著景sè很美伊邪那岐命來到這裡把身上的衣裳和金飾十足拋棄裸著滿身籌辦跳進河裡好好洗濯一下他所拋棄的柺杖、腰帶、圍在腰下的裙裳、內褲、帽子以及戴在左手和右手上的玉鐲彆離化成分歧的神一共天生了十二位神

《古事記》之記錄六合構成之初在高天原最早構成了天之禦中主神（《ri本書記》中記為天禦中主尊前麵神名後括號裡的表表示義同上）隨後接踵構成了高禦產巢ri神（高皇產靈神）和神產巢ri神（神皇產靈尊）最早呈現的天之禦中主神代表宇宙的底子、安排高天原中間的主宰；而後呈現的高禦產巢ri神和神產巢ri神相對為yin陽兩儀此三神即為“造化之神”構成以後便隱身於高天原

伊邪那岐命答道：“如果那樣我就每天建一千五百個產房每天出世一千五百個嬰兒”因為這個原因每天都有一千人死去每天又都有一千五百人出世

因而男神從左向右繞行女神自右向左繞行當二神會應時女神先說道：“好一名漂亮的男人”男神隨即應“好一名標緻的女子”

在女鬼貪吃鮮筍之際伊邪那岐命又跑遠了最後由伊邪那美命身材各部分天生的八雷神帶領鬼域國的魔軍追殺而來伊邪那岐命拔出佩在腰間的十拳劍抵擋邊揮動邊逃魔軍直追到鬼域國與葦原中國的分界處比良阪伊邪那岐命從長在比良阪山坡下的桃樹上摘下三個桃子朝追來的魔軍擲去沒想到魔軍見了桃一下子便潰不成軍四散而逃伊邪那岐命感激地對桃子說：“感謝你們　幫忙了我此後餬口在葦原中國的人們若身處窘境還請多幫忙他們”說完封桃子為“意富加牟亞美命”自此塵寰傳播著桃木可避邪的說法

女神答覆說：“太遺憾了你如何不早點來接我呢我已經吃了鬼域國的飯食冇法返回你地點的天下了不過既然你特地來接我我還是想與鬼域國的眾神籌議一下看能不能隨你歸去但是在此期間你不準偷看”

天神用燃燒鹿肩骨的占卜體例為二神占卜後說道：“那是因為女子先發話的原因女子先說則不吉此次歸去由男的先說再重新來一遍”

淤母陀流神（麵足尊）（男神）、阿夜訶誌古泥神（惶根尊）（妹）：前者代大要貌俊美的神後者代表令人驚駭的神