第十三章 吞天咒與長生訣[第1頁/共5頁]

本來如此，看來這張老道也並不是隻為了找個傳人那麼簡樸啊，不過……蕭浪爹還是過不去“折壽”這個坎，不過就是大衰神嘛，大不了就是不利點罷了，可這《吞天咒》的折壽結果的確就是個死神啊，和死神比，明顯還是衰神要更敬愛一點……不過，要曉得偶然候不利得喝口涼水都塞牙縫的感受也確切能把人憋屈死，唉，算了不想了，今後的事今後再說把，歸正還早著呢，這類題目如何著也得等兒子上了大學才能夠呈現呢吧？

這是一個標準的觀音菩薩掛件，就是“男戴菩薩女戴佛”裡阿誰掛在脖子上的菩薩，菩薩腦袋上的光環上另有個孔用來穿紅繩，不過這成色如何看如何像地攤貨。翻到後背一看，果不其然，後背刻有十個大字――山海關?天下第一關紀念……很明顯，這是張老道流竄到關外過程中在山海關街頭順來的，純純的地攤貨啊！

嘿！這恰好，正愁如何酬謝呢，他本身開口倒是費事了，蕭浪爹心中暗喜，因而趕緊接茬道：“道長有啥事，固然叮嚀就行，您為我這兒子這麼冒死，啥事我都給您玩兒命去辦！”

“哎呀！”這下蕭浪爹悔得直拍大腿，這高人功成身退的慣用橋段本身如何就給忘了呢。

本來，本命神與寄主一體共生，固然本命神分開寄主仍可持續存在，可寄主卻冇法接受本命神長時候離體給元神帶來的龐大負荷，是以，即便通過某些體例能夠讓本命神離體或顯形，但如果從包管寄主安然的角度解纜，本命神離體有兩個首要的限定，其一是時候不能太長，詳細時候是非因人而異；其二是本命神離體後與寄主的間隔不能太遠，間隔是非也略有分歧，但團體來講，一旦本命神離體超出必然的時候或空間的限定，寄主的身材狀況乃至生命都會遭到威脅，多數表示為堵塞而死，這也是為何剛纔猴子急著回到蕭浪爹體內的啟事。

“不必不必……”不想老道擺了擺手，“削髮人不迷戀口腹之慾，貧道隻想請……請小友去為貧道把那份羊雜碎尋來便可，暴殄天物實乃罪惡。”

晃了晃腦袋，蕭浪爹把這件糾結的事臨時拋在腦後，畢竟他也算是個蕭灑之人，孩子的事，就等他長大了讓他本身做決定吧！不過就連那《長生訣》也不能讓孩子隨便練，誰曉得這老道是不是有甚麼詭計，本身先練兩年嚐嚐結果再說。

聽了這番解釋，蕭浪爹對被金光顏射的事總算放心了，本來人家大聖是擔憂本身的生命安然啊！這憬悟，憬悟啊！

可細心一看，蕭浪爹又崩了，這哪是甚麼武林秘笈啊？本來，灰紅色冊子的封皮上寫著“千家詩”，藍色那本更離譜，竟然寫著“西紀行?八”，你說這留本小說還不留個全本，西遊，還記八，這是罵唐僧師徒還是如何著！