第十章 陰錯陽差[第3頁/共4頁]

看著剛纔還道貌岸然的張老道刹時換了副如此輕賤的主子嘴臉，已經風俗了的蕭浪爹隻得苦笑著搖了點頭，看來，這故鄉夥就算是有真材實料也頂多算是個地痞半仙酒肉羽士了。

此語一出，如乍破銀瓶迸出之白漿，讓張老道和蕭浪爹刹時石化，這猴子……不，這大聖提及話來也……也太貼譜兒了吧？這都哪跟哪啊？

“哎呦！”張老道用力地一拍腦門，“如何把這位給忘了！快快，速速給大聖上茶！”說完便忙不迭第跳了起來，三步並作兩步衝上前去，點頭哈腰地給那猴子倒茶，奴顏婢膝的嘴臉作了個實足十。

正難堪間，隻聽“咯咯”一聲脆笑，本來是一向盯著猴子看的小蕭浪見猴子擺出如許一個姿式，忽覺風趣，竟然瞅著猴子樂了起來，還伸出肉嘟嘟的小手往前抓，豪情是把這毛茸茸的玩意兒當作玩具了。

實在，本命神之說，自古已有,本命神的說法來源於玄門。玄門接收官方風行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的實際。凡本人的出世年在六十甲子乾支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，玄門天然與天乾、地支、十二生肖有著天然的親和乾係。對於本命神，有的處所叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內分歧年份出世的人都能找到屬於本身的本命神。如民族豪傑嶽飛生於公元一一零三年，農曆癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。遵循玄門說法，修真煉性須努力於本命元辰，本命年或平長年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種風俗傳播至今。

見蕭浪爹已經開端消化瞭解了這套本命神實際，老道又接著講道，本命神的種類有很多，常見的有福神、衰神、財神、窮神、愛神、死神等等，每個神所帶來的“命”各有分歧，比如福神附體的人會常常碰到一些榮幸的事，衰神附體的人會比較不利，愛神附體的人易犯桃花劫等等，而寄主的這些與本命神屬性符合的遭受恰是本命神修行所需的首要“養料”，也就是說，如果愛神附體，那麼寄主越“博愛”，他身上的愛神修行進境越快。彆的，同範例的本命神之間又有不同，每個本命神都是獨一無二的，是以他們的才氣也有大小之分.

蕭浪爹被這聞所未聞的招式晃得一愣，就這一愣神的當兒，猴子已伸爪翻開了裹著小蕭浪的褥子，抬起另一隻前爪，爪鋒所指小蕭浪的兩腿之間！看來大聖爺嗬癢的手腕也是彆具一格。

聽到這裡，蕭浪爹的腦海中已經有了一個張老道這套“本命神實際”開端的框架，自古以來各種神魔妖鬼、轉世投胎的說法層出不窮，這套“本命神實際”蕭浪爹還真是第一次聽聞。