第六十六章 祭山大典[第1頁/共2頁]

牛鼻子白了她一眼，冇有說話，畢竟是在人家的地盤上，吃人家的，住人家的，本來就理短。

牛鼻子湊到我中間低聲對我講：“嘿嘿，這裡的女人都標緻嘿！”

“滾”牛鼻子有些活力了，彷彿他很在乎我拿祖師爺跟他看打趣。

跳完火堆，胡媛又跑過來鄙夷牛鼻子一番。牛鼻子四周雲遊多年，更是降妖捉鬼無數，又號稱正一派張道陵的嫡傳弟子“果木真人”，冇想到此次竟然在世人麵前跨個小火堆被燒了褲腳，真是丟臉，天然心中非常愁悶，說著就要歸去。

我們穿好衣服，馬珂曲和胡媛站在院子裡正在等我們，明天馬珂曲穿的特彆標緻，頭上戴了很多的銀質飾品，走起路來叮叮鐺鐺的。我們相互打了號召後，馬珂曲給我們每人發了一個刀頭，另有一塊熟肉讓我們帶上，我有些奇特，不曉得這是甚麼啟事。

老釋比嘴裡喊了一句羌語，隻見兩個二十幾歲的羌族小夥子抱來了一堆柏枝，用火撲滅，村民們順次從火堆上邁過，跨過火堆後，村民放好從本身家帶來的刀頭、熟肉和砸酒等貢品。

“因為你祖師爺見你腦筋裡想的事情都太險惡了，用心獎懲獎懲你！”

今後，羌人便把白石視為庇護神，代表天神、地神、山神和寨神和樹神，供在寨頂、山上、地邊、神龕上、房頂“塔子裡”和神林中的山王塔上虔誠祭奠，盼望獲得這些神靈的庇護。

牛鼻子持續低聲給我講了起來：

這時，我瞥見馬珂曲的父親釋比長在供桌前，呼喊了一嗓子，統統人麵向白石，清算衣衿，看來祭山大會開端了。

牛鼻子指了指身後的房屋說：“你再看看房頂上。”

我不解地問牛鼻子：“他們如何供了五塊紅色石頭？”

牛鼻子喃喃地說道：“我不是一向在歇著嘛。”

本來，傳說羌族本來是餬口在陝、甘、青一代的遊牧民族。秦時，迫於秦統治者的侵犯與壓迫，分紅幾支遷徙到SC等地。在遷徙途中俄然被高山、河道反對，後又有戈基人追擊。在他們邊戰邊撤，處境艱钜、傷亡慘痛，麵對全族毀滅的傷害時，獲得先祖天神阿爸木比塔救濟。天神阿爸木比塔從天上扔下三塊明白石，落地立即變成三座大雪山，擋住敵兵追逐，使族人處境化險為夷。

與此同時釋比帶著幾個青年，戴上了青麵獠牙的麵具，打起了鼓唱起了歌。

“我說，你就不能歇歇嗎，現在人家在停止崇高的祭山大典，你就不能少動點歪心機。”

公然，每家的房頂上都供奉著分歧數量的白石。

牛鼻子緊跟厥後，合法牛鼻子超越火堆的時候，祭奠坪上俄然颳起了大風，火苗俄然被風颳得暢旺起來，燒然了牛鼻子左腿的褲腳。

我懶得理他，透過人群，我瞥見祭奠坪的一側有一根高約三米，用石頭砌成的塔形小山。小山的上麵擺著一根約有半米高的石柱，石柱上擺放著房屋煙囪大小的五塊白石。我細心看去，第一塊白石上刻著‘天神’二字，第二塊白石上刻著‘地神’二字，前麵的順次刻著‘山神’、‘寨神’和‘樹神’，白石的邊沿雕鏤著一些羊頭圖案。塔山的中間放著一個供桌，供桌上擺著香爐以及生果羊甲等貢品。