第九十章 慈航普度劍典[第1頁/共4頁]

張月鹿地師父是與清微真人、東華真人並列其名的慈航真人，固然並非是大真人，但倒是正一道中僅次於天師的二號人物，傳授了張月鹿“慈航普度劍典”。

在天人之前，修煉何種神通的線路都已經牢固，不過也有例外，那便是師承，師父能夠在線路以外挑選合適地神通功法傳授給弟子。

徐無鬼之以是創出“六虛劫”，是受了“蝕日大法”的開導。

林振元不敢再苛求抓住齊玄素，回身向外逃去。

之以是如此，是因為一小我的丹田經脈接受才氣畢竟有限，若不主動廢去真氣，從丹田中培養出最微小的劍氣慢慢適應，而是直接將氣機全數轉換為劍氣，那麼就如同千萬利劍在本身材內穿行，隻怕功法未成，本身先要身故。

亦或是通過其他路子擅自修煉神通，比如齊玄素便能夠從清平會中獲得道門牢固線路以外埠神通。

“無字卷”是內，修煉之人將滿身真氣化作一顆種子，種入丹田，劃一是自廢真氣，繼而體內可自生一口新氣，無形無相，如同劍氣，可禦劍、養氣、明神、益身。劍氣行於經脈穴竅之間，令脈竅丹田日漸寬廣，更勝疇前。

真氣盪漾之下，雪幕飄搖不定。

這是煉氣士正宗的“禦劍術”，遠勝散人似是而非地“馭劍術”。

張月鹿的身形一掠，人隨劍走，緊追而去。

“六虛劫”出自玄聖三師之一的徐無鬼，被稱為初代地師。在玄聖牌中，徐無鬼與李道虛一樣，既是天牌，又是一張高達十五點的長生牌。

現在張月鹿間隔“無字卷”尚且另有一段間隔，不過“心字卷”已經諳練，得了“心眼”神通，不管飛劍速率如何快，以“心眼”觀之，也是清楚可見，如掌上觀紋。

“劍字卷”和“無字卷”同是劍道，關頭在於表裡有彆。

“蝕日大法”損人利己，接收彆人氣機為己用，本身多一分，彆人便折損一分，不過也出缺點，如果到了本身包容的極限，便吸之不動，冇法持續損人氣機。

墨客趁此機會，伸手一抓，以隔空取物的手腕將林振元吸入到本身的手中，然後翻開一道通行於陰陽兩界裂縫的流派，走入此中。

“慈航普度劍典”乃是不減色於“五雷天心正法”的大成之法，此中的法門部分一樣已經被玄聖歸歸入各個傳承體係當中,大家能夠修煉，殘剩未曾彆傳的神通部分隻要正一道的核心弟子能夠修煉，不等閒示人。

這一步既是“無字卷”的入門，也是一道心性磨練，故而“無字卷”要在“心字卷”以後。

張月鹿不防之下，悶哼一聲，有了半晌的失神恍忽。

不管飛劍從何種角度襲來，總有一劍能夠擋下。

當初許寇便是敗在張月鹿的這一招之下，特彆是在冇有防備的環境下，幾近是冇有任何抵擋之力。