第六十六章 衣冠[第1頁/共4頁]

第二天是十月十五下元節，也就是水官生日，金闕和九堂都會構造各種祭奠活動，不過齊玄素明天休沐，倒是不必參與。

女子不再纏足，勇於穿木屐，裝束更加大膽，生長出了內衣“主腰”，形狀與背心類似，開口向後，釘有一排鈕釦或繫帶作牢固，構成較著的收腰，深諳凸現身材之道。特彆到了大魏末年，女子將貼身的內衣外穿也較常見，有大膽女子，不穿中衣，用心將外套領口敞開，使主腰外露。

這是個非常符合道理的來由，固然道門搏鬥蛟龍，但朝廷因為因循部分前朝舊製的原因，還是在很多處以是龍為尊，再加上大玄崇尚玄黑之色，這類簪子在玉京不算甚麼，到了帝京卻輕易犯諱諱。

齊玄素問道：“就這個吧。”

也就是說，道袍的大袖誇大到，拱手作揖的時候，袖底能夠堆到鞋麵上。

在這類民風下，張月鹿的這身打扮固然淡雅樸實，但卻有保守之嫌。

齊玄素接過包裹，婉拒道：“大氅就算了，臨時還用不到。”

待到申不時分，清算安妥的齊玄素分開家門，成果剛出門就碰到了崔道姑。

老闆娘臉上有了笑意，指著本身身後貨架上擺放的各種簪子，問道：“不知客長想要甚麼材質的簪子？比來比較風行的還是玉簪，這根墨玉龍形簪子，隻要十二圓承平錢，堆棧感覺如何？”

“這位客長想要甚麼？”這家店鋪的仆人是個女子，站在櫃檯前麵，主動開口問道。

齊玄素分開這家裁縫鋪子以後，又去了不遠處的一家的玉器鋪子，破鈔三十圓承平錢購置了一塊品相還算不錯的玉佩。

大玄之前，道袍總地趨勢是兩袖不竭增寬,大而長地袖子遭到人們地喜愛，到大魏末年時，袍服的“大袖子”生長到有些誇大的境地。

道袍的材質首要以綢和緞為主，普通而言，綾羅一類的衣料是女子偏疼的材質。一個男人穿若隱若現的衣服，實在談不上甚麼美感。

都說人靠衣裳馬靠鞍，齊玄素換了身新衣，崔道姑差點冇認出來，訝然道：“天淵，兩個月冇見，你這是發財了？”

最早的時候，道袍是衣長及履，袖小不過尺許，厥後衣漸短而袖漸大,短才過膝，裳拖袍外，袖至三尺，拱手而袖底及靴，揖則堆於靴上。

齊玄素剛下羊車，就見張月鹿從東門走了出來。

最後是鞋履，前朝大魏時，履極淺，不逾寸許。到了現在，履極深，口幾及踴。

齊玄素進了一家名為“蘇記”的裁縫鋪子。

齊玄素道：“我籌算購置一身常服，衣、冠、履。”

這如果在大晉年間，張月鹿這等打扮隻能算是平常，之以是說是保守，是因為前朝大魏時，心學鼓起，代替理學，不再一味滅人慾，故而世道民風變得開放。

老闆娘冇有多想，又伸手一指彆的一根外型古樸的墨玉簪子：“這根呢？不管是玉京、帝京，還是王庭、樓蘭，都不會犯諱諱，還應本朝水德玄色，缺點是過分平平，有些平平無奇，隻要十圓承平錢。”