第六十二章 衣缽傳人[第2頁/共3頁]

三道的候選人不說已經非常瞭然，卻也初見端倪。從春秋、資質、背景而言，彆離是正一道的張月鹿、承平道的李長歌、全真道的姚裴。

如果與慈航真人的年紀過分附近，比如張月鹿的幾位師姐，與慈航真人相差十幾歲，年青的時候，三十歲的婦人和十幾歲的小女人還算差著一倍的年紀。比及大哥以後，九十歲的白叟和七十多歲的白叟，這點年齡差異便算不得甚麼，比及慈航真人退下來的時候，她們也垂老邁矣，是冇法接掌衣缽的，與三位副掌教大真人和其他幾位平章大真人全數退出大掌教爭奪是一樣的事理。

寧淩閣與慈航真人交代結束以後,正式辭去了天罡堂掌堂的職務，隻儲存了參知真人的身份。不過隻要另有這個參知真人地身份，就仍舊是僅次於三位副掌教大真人和幾位平章大真人地三十六人之一，東山複興並駁詰事。

澹台瓊乃至暗裡與張玉月打趣，多虧了齊玄素，若真與顏家定下了婚事，此時卻要悔怨。

自古以來，“立儲”都是大事，後繼有人，才氣穩定民氣。疇昔的時候，大掌教爭奪還未進入白熱化，這件事天然能夠臨時不提，現在慈航真人已經親身了局爭奪大掌教之位，就不能不提了。

看張月鹿的架式，間隔三品幽逸羽士已經不算遠了。

普通人還是要考慮下背後家世的助力或者影響。

三人當中，李長歌修為最高，張月鹿的經曆卻最為豐富。固然三道有彆，但三道之間也是你中有我，我中有你，承平道之人一定就是經心全意地支撐承平道，同理，正一道和全真道也是如此。張月鹿這類在九堂當中漸漸攀爬的經曆，會使她多出很多同僚、舊部、下屬、朋友，他們一定是正一道之人，卻與張月鹿乾係緊密，幾十年的堆集下來，就像一張大網精密羅織，這便是一股龐大的能量，不是一句修為高就能壓疇昔的。

這無疑拔高了張月鹿的陣容，讓張月鹿的職位無形中漲高很多，在天罡堂內部，就是排名靠前的副堂主們也不敢小覷這位後晉長輩。

疇昔的時候，另有些雲遮霧繞的感受，除了張月鹿本身果斷決計要爭奪大掌教之位，其彆人都不肯定張月鹿可否爭奪大掌教尊位，隻是感覺她必定能成為一名淺顯真人，至於參知真人，還要看些運氣。再往上，就不敢想了，隻能看造化。

此時齊玄素還不曉得，他想要迎娶張月鹿的難度，又被拔高一節，這已經不是二品真人就能處理的題目了。

更加關頭的一點，那就是張月鹿肯做事。

此舉也從某種意義上肯定了張月鹿作為慈航真人正統傳人的職位。