第一百五十四章 一切曆史是當代史[第2頁/共3頁]

如果換成張家，那就不一樣了，張家不但冇有把柄，反而以為他們擁立大掌教上位，有恩於大掌教，不但不會依靠大掌教，倒是要蹬鼻子上臉，要求更多。

張拘成作為首席參知真人，號稱第一太乙羽士，執掌金闕，但是在貧乏大掌教候選人這重身份的環境下，實權和影響力也就那麼回事，畢竟少了儲君的身份，彆人就不會在你身上為今後押注，首席參知真人很多時候隻能跟著大掌教的批示起立，然後鼓掌。

在經曆了一係列亂象乃至內戰以後，道門的共鳴變成了必必要有一名實權大掌教，國不成一日無主，最好是雄主，那麼五代大掌教的評價又轉為正麵，成為僅次於玄聖的有功大掌教。

從小我感情來講，或者從樸實的是非看法來講，齊玄素很想攻訐一下姚祖，可從實際來講，行不通。

究竟上從七代大掌教在金闕議事為五代大掌教昭雪開端，一向到齊玄素上位，五代大掌教的風評都在敏捷上升，齊玄素持續了師父的大部分政策，包含為五代大掌教昭雪，他要重新集權，也是昭雪的受益人。

齊玄素要重用姚家，就不能攻訐姚祖。現在即是他掠取了姚令的位置，他現在乾的事情就是姚令所假想的將來——如果姚令奪了齊玄素的身材，那麼此時坐在大掌教位置上的姚令也會重用姚家，增強大掌教集權，並且隻會比齊玄素更狠。

任誰站在齊玄素的位置上，也會挑選姚家。

彆的在家屬內部，姚懿還是姚家的第二號人物，與姚令活著時冇有竄改——除了喪偶。

如此一來，待到六代弟子們全數飛昇離世，齊玄素作為大掌教穩定，張月鹿身兼大掌教夫人和天師之位，七娘擔負地師，皇甫極擔負靈寶道大真人，清微真人擔負國師，慈航真人擔負太一道大真人，再加上五娘這個紫霄宮掌宮大真人，還是七小我。

且不說姚祖有大功於道門，這裡還存在一個疇昔辦事於現在的題目。

現在大掌教的一應公文都是出自姚懿脫手，要見大掌教也得過姚懿這一關，乃至已經有人在私底下把姚懿稱為“內相”了。

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當道門共鳴是減弱大掌教權力的時候，對於五代大掌教的評價就是極其負麵的，間隔完整打倒五代大掌教隻剩下一步之遙，隻因為五代大掌教與道門捆綁太深，完整否定五代大掌教會擺盪道門的根底，這纔不得不斷止。

鼓吹劃一的時候，便能夠褒她，鼓吹女子也能夠做天子，上承下啟兩個亂世。

姚懿排在最後一名。

這也在道理當中，七代大掌教期間，七代大掌教是決策者，齊玄素是履行者，他也深切參與此中，師徒二人的傳承並非在於功法或者財產，而是政治遺產，齊玄素天然不能本身否定本身。