第三十七章 慈航真人（上）[第1頁/共3頁]

清微真人和東華真人就是兩個完整分歧的極度，清微真人是久在處所，長年擔負處所道府的府主，包含遼東道府、蘆州道府、齊州道府等等。東華真人則是久在玉京，長年擔負九堂的掌堂真人，包含北辰堂、天機堂、祠祭堂，現在更是成為九堂之首的紫薇堂掌堂真人，在三十六位參知真人中位列第一。

當齊玄素再次來到本身“碰鼻”的處所時，發明那麵反對本身來路的無形牆壁已經消逝不見，一起通暢無阻。

當然，彆的兩人也有說法。如果東華真人奪得大掌教之位，那麼全真道就是連出兩代大掌教真人，是三道當中第一個達成如此成績。如果慈航真人奪得大掌教之位，則是道門複興以後的第一名女子大掌教。很多女冠哪怕不是正一道弟子，也但願慈航真人能夠成為大掌教，突破道門大掌教尊位一向由男人緊緊把持的局麵。

至於七娘，齊玄素也不給本身立牌坊，有些時候的確會忽視掉，畢竟七娘過分靠譜且神通泛博,乃至於很難讓人生出為她擔憂的情感，歸正齊玄素在衡量利弊時候，第一時候想到的是本身的性命，第二時候想到的是張月鹿，也該死被七娘說是“有了媳婦忘了娘”。

齊玄素有些躊躇，要不要轉頭去看看到底產生了甚麼事情，神仙打鬥當然凶惡，有些時候卻也是機遇地點。行走江湖本就是繁華險中求，若能水裡火裡掙出來,便不枉此生。

總而言之，三位候選人各有上風，詳細要看金闕的推舉，如果仍舊像前幾次那般對峙不下，說不得要將擴大推舉範圍，或者是付諸於武力，這是誰也不敢包管的事情。固然全真道和正一道現在模糊有了聯手共抗承平道的趨勢，但在大掌教的人選上，兩家出於各自的好處，也幾近不成能達成分歧。就拿正一道來講，正一道不想看到第三位李姓大掌教，一樣不想看到全真道連出兩代大掌教，突破三家輪番坐莊的常例，以是成果仍舊是撲朔迷離。

齊玄素一向來到措溫布的岸邊，極目瞭望。

“應龍”之以是會變成現在這般模樣，是因為“應龍”未曾間斷的持續三次進犯超出了本身的極限，導致船身冇法接受，內部陣法和符籙接踵崩潰，這纔開端崩解。可就算如此，仍舊冇能傷到巫羅，讓她滿身而退。

縱觀三位大掌教人選，其門路並不不異。

更關頭的是，現在的齊玄素不再是無牽無掛了，內心有了女人，拔刀都要慢上三分，更何況是這類豁出性命的冒險？要不如何說,豪傑氣短，後代情長，美人鄉是豪傑塚。

好久以後，還活著的道門弟子陸連續續來到船麵上，見到白衣女子以後，紛繁恭敬施禮，口稱“慈航真人”。

固然白衣女子一定是巫羅的敵手，但真正對上了巫羅，還是有一戰之力，些許小手腕天然何如不得她。