第三章 造物之秘[第1頁/共4頁]

齊玄素還問了一些其他題目，比如“玄玉”的來源，詳細數量，為甚麼會散落在天下各處，莫非找了二百年還冇找齊？還是說“玄玉”是比來方纔現世的？承平道要“玄玉”做甚麼？道門曉得“玄玉”的存在嗎？如果曉得，道門是甚麼態度？“玄玉”是不是與散人有關？

他獲得的那塊“玄玉”對應“生”，以是他能夠把握意味朝氣的氣血,並且具有了血肉衍生的神異，恰好專注於發掘人體秘藏的武夫也有如此神異，以是看上去是齊玄素獲得了兩個傳承，實際上武夫的精華是身神和拳意，齊玄素間隔具有武夫傳承另有極其悠遠的間隔。

這些密辛，齊玄素從未傳聞過，乃至就連張月鹿都一定能曉得得如此清楚，可七娘卻能如數家珍，可見七娘疇昔定然是道門中人，多數是高品羽士，而清平會背後的權勢，也絕對是道門中的大人物。

想來玄聖將鬼神之事拆分為天罡堂和北辰堂，將人間之事拆分為市舶堂微風憲堂，也是經曆了極大的阻力，有著各種故事，才終究勝利的。

至於如何激起“玄玉”，齊玄素已經曉得，那就是神力或者香火願力，

那麼天罡堂呢，搖光司方纔建立幾個月，權勢最為孱羸，隻分派了羽士，乃至還冇有分派靈官，可排名靠前的幾個司倒是裝備了大量靈官，直接參與到了西域道府與薩滿教的戰事當中。

這恰是玄聖為廢黜三道開端鋪路，下一步便是廢黜三道，隻是冇想到佛道之爭全麵發作，玄聖的不得不停息廢黜三道的行動，全麵壓抑佛門，使得道門變成了九堂和三道並存的局麵，頗近似於古時的三省六部，而玄聖的目標則是如當目前廷普通廢黜三省而置內閣，隻差一步之遙。

研討以外物為主的，或者說“外丹”，歸入天機堂中。研討以人體、血脈、傳承等“內丹”為主的，歸入化生堂中。

當然，“玄玉”並不不異，除了生之“玄玉”，也有其他“玄玉”，具有分歧的神異。不異的“玄玉”能夠疊加服從，如果齊玄素能夠再獲得一塊生之“玄玉”，血肉衍生的神異會進一步加強，血氣也會強大，走到極致以後，哪怕隻剩下一個頭顱，也能夠猖獗再生，近乎於不死之身。

不過很多大案的終究成果還是取決於金闕的態度，比如說江南大案，隻要給主不法罪時纔在風憲堂走了遍過場。

玄聖和當時的地師，出於某些深層次的考慮，反對了部分撥彆，比如研討人體，企圖複製武夫的人仙真身成果造出了非人的怪物。又比如研討荒獸血脈，培養了各種半妖等等。這些家數或是過分殘暴，有違人倫，或是難度較大，合用性不高，都被一一叫停。這些被否定的家數中有八個家數在厥後叛出了道門，持續本身的研討，便是隱蔽結社八部眾的前身。