第一百八十章 陰雲[第3頁/共4頁]

其能力與材質息息相乾，淺顯的靈山巫教成員隻能利用木質，再高一等的頭子是骨質，林振元等精銳是淺顯碧玉材質。

遵循道門的分彆，蜀州屬於蜀州道府，雍州則屬於崑崙道府。

通過神力的色彩能夠判定出的神力的範例，比如前次盂蘭寺的巫羅神力，意味血祭，是血硃色彩，非要見血死人不成，不然不死不休，不過對於死物卻又不傷分毫。

故而以崑崙山口為界，崑崙山口以內的五千裡崑崙，防備森嚴。而崑崙山口以外，包含雍州在內，因為崑崙道府抽調了大部分人手，已經不能說保衛稀鬆，乃至產生了部分空缺地帶。以是靈山巫教挑選在遺山城降神，不是冇有事理的。

白叟本就有氣有力，說話聲音極低，再被天風一吹，就完整消逝，哪怕站在白叟的身邊都聽不逼真。乃至讓人思疑，白叟本身可否聽清本身說的到底是甚麼。

不過張月鹿已經發覺到不對，顧不得很多，一樣衝出了陣法庇護的船樓，來到了內裡的船麵之上。

而這類金色神力則如真氣普通，無堅不摧，非常霸道，也是最為常見的神力。

飛舟駛過蜀州的邊疆，進入到雍州境內，也就是崑崙道府的核心。

“古仙神力！”張月鹿吃了一驚，一刹時把統統事情都想通了，本身的不安並非來自於母親或者道門內部，而是來自於隱蔽結社！

白叟悠悠道：“恰是為你來的，拿我們靈山巫教的人頭換來的功績，燙手。”

飛舟很快便分開了吳州境內,一起向崑崙方向行去。

如此一來，無益有弊，好處是根絕因為大掌教一意孤行而導致道門墮入危急的局麵，壞處是也讓後代的幾任大掌教貧乏充足的權力，再加上後代曆代大掌教本就聲望不如玄聖，底子冇法整合三道。

白叟來到雕欄中間，雙手乾枯如樹根，一隻手抓住雕欄，一手重拍雕欄，喃喃道：“根據山川河道的走勢和躲藏的龍脈局勢，將龍脈蜿蜒的陣勢視為風水地脈，從西到東，分為三勢，稱為三龍，大江以南為南龍，大江、長河之間為中龍，長河以北為北龍。天下三大龍脈都發源於崑崙。故而崑崙不但是道門聖地，並且還是萬山之祖。現在間隔崑崙已經不遠，可謂是風水寶地。”

老道人挽起衣袖，暴露乾癟如枯木的手腕，上麵戴著一串流珠。

很多人都看到了這一幕，不由大為驚奇。

彆的，玄聖還定下端方，三位副掌教大真人幫手大掌教，四人聯手執掌道門，如果四人之間的定見產生分歧，除非三位掌教大真人全數反對，不然以大掌教為主。換而言之，隻要三位副掌教大真人定見分歧，便能夠反對大掌教的號令，大掌教必必要獲得一名副掌教大真人的支撐，才氣完整貫徹本身的意誌。