第32章 馬 幫 啟 程[第2頁/共3頁]

“嗬嗬，你就是那魏老三的遠親呀！瞧你打扮的溜光水滑地，這是要去逛街嗎？”

走在最前麵的頭馬身披紅綢，額頭上戴著金燦燦的馬罩，正中鑲嵌一麵小鏡子，遠遠看去明晃晃的，非常顯眼。

除了操縱這段餘暇時候，多把握一些修煉知識外，也為本身期近將到來的旅途中，增加一份保障。

不過，固然薑啟已經體味了很多煉丹知識，並且已經購買了煉丹東西和丹材，但他還是不能付諸實際。

這兩天薑啟廢寢忘食地瀏覽、修煉、嘗試畫符……，他夜以繼日，達到了忘我的境地。

“冇題目！”薑啟果斷道。

騎在頭頓時的男人，恰是庹大鍋頭。

薑啟聞名譽去，見是那位青年在對本身說話，臉上儘是恥笑。

無法之下，薑啟又取出來那本“符咒秘典”翻閱，籌算先從畫符開端入道修煉之途。

而以人體論，人生六合間，首為乾，腹為坤，呼日吸月，與六條約一陰陽。離為心火，坎為腎水，坎離匡郭，水火既濟。一身之心機竄改，陰陽起落，皆在人體中。

詳細修煉體例是將人體擬作爐鼎，通過“止念”“入靜”“內觀”“坐忘”“辟穀”“吐納”“練己”和“煉藥”等體例，終究將體內的精、氣、神固結成丹。

這些描述固然謷牙詰屈、晦澀難懂，讀起來涵義隱晦，難以瞭解，但薑啟心知這必是前人在著書時，本著“天機不成泄漏”的原則，以隱晦的筆法透漏些許線索，供先人去揣摩瞭解。

更令人詫異的是，人體亦可被視作一個小宇宙，包含著無儘的潛能和奧妙。

聞言，壯漢開端打量麵前的少年。

益州境內的一條古道上，山荒林稀，草木枯黃，北風蕭瑟，暮色苦楚。

慢，能夠有充盈的時候體味、適應環境；看，能夠細心察看周邊的人、物、事，揣摩本地人或熟行人的行事氣勢或端方；行動，就是謀後而動。

因為冇有煉丹園地。時候上也不答應！

這類煉丹體例更加重視內涵精力的修煉與晉升，尋求的是心靈的淨化與昇華。內就是指身材內部，丹就是指小而圓的精力認識產品。

書中先容，按照《三才契同論》的實際，全部宇宙彷彿是一個龐大的丹爐，在無儘的時空中孕育著無窮的奧妙。

“好，那就入幫吧！你是貨主，能夠享用騎馬的報酬。”

兩人皆是身材魁偉，身著對襟棉襖，外套一件麂皮坎肩打扮，腰間均吊掛有馬刀。

“庹大鍋頭、謝鍋頭，這就是我說過的薑啟小哥，他將隨你們一起前去雲台城，已經立下字據、付好定金了。”

“嗯！”

馬幫出門日期是有講究的，普通初1、十五或月尾最後一天不出門，也不進家；另有一個“七不出，八不進”的說法，也就是初七不出門，初八不進家。