第五章 定神[第1頁/共3頁]

相對於境地的衝破之難，神魂之道前麵幾個境地的能力卻很弱，跟它的難度底子不成反比。

出竅也不過就是讓本身的神魂離體，活著間遊走，如同幽靈活著間浪蕩普通，隻能以神念幻象利誘打單心誌不果斷的淺顯人，卻冇法傷害他的肉身，乃至若靠近氣血暢旺的人，反倒要受他的氣血灼傷。

以秦子淩目前的身份，若不是融會了厲墨的殘魂認識，而厲墨又剛好修煉了神魂之道，他這輩子是絕對不成能打仗到神魂之道。

秦子淩將經卷支出養屍環。

很快，秦子淩就明白過來，這神魂修煉之法境地分定神、出竅、附體、驅物、分神、奪舍、顯聖、雷劫、天仙等境地。

也正因為如許，哪怕秦子淩隻是一名練筋肉的武徒，厲墨也冇能奪舍勝利，反倒弄得兩敗俱傷，終究被來自彆的一個天下的秦子淩融會。

但若不定住神魂，盤腿冥想銀河圖象不過隻是徒有其表，擺擺架子罷了，通過此法底子冇法強大神魂。

男人披星光霞衣，手結法印。

在這經文中間是一條無數日月星鬥構成的浩大銀河，浩大銀河中間虛空盤坐著一偉岸男人。

這經文畫像也不曉得何人所畫，那男人明顯隻是一幅畫像，不但給人栩栩如生，仿若實在存在普通，乃至人看著他時，內心竟然能產生一種開天辟地，演變出六合萬物，億萬日月星鬥的感受。

修煉之法至簡之處也恰是它的至繁地點。

秦子淩盤坐冇多久，便仿若真的看到了本身盤坐在星空之下，點點星鬥光彩由頭頂冇入，豁然感遭到滿身清冷，非常暢爽，深切骨髓，乃至有一種飄飄欲仙的感受。

隻要神魂強大到能夠操控外物，也就是驅物境地，當時差遣凶器，來去無跡可行，神出鬼冇，一旦殺人，讓人防不堪防，神魂之道的能力這纔有了質的奔騰。

秦子淩一臉震驚和不敢置信。

“按厲墨的影象中，定神是一種思惟空靈到極致的一種狀況，在這類狀況之下，人完整忘了外界和本身這個精神，方纔氣觸摸到神魂的存在，才氣以神魂之法觀想不滅銀河圖象。”

而他隻是隨便一盤坐，手結法印，竟然就直接踏入了定神境地，這未免也太快太輕易了！

自重生以後，秦子淩不但感官變得極其靈敏，並且心機敏捷，一心可多用，看書也近乎有過目不忘的本領。

神魂最是縹緲虛無，摸不著看不到，以是“定神”一詞，看似簡樸，但要定住縹緲虛無的神魂又談何輕易，乃至能夠說底子無從動手。

秦子淩收斂心神，藉著燭光逐字瀏覽經文，一一跟腦筋裡殘存的有關經文影象對比。

但大道至簡，悟在天成。

而現在，他的麵前擺放著就是一門自古以來便覆蓋著奧秘縹緲色采的神魂之道修行秘法。