033、解鎖[第1頁/共6頁]

但是近代以來走江湖的方士藝人，更多的是研討坑蒙誘騙的手腕，大多淪為下九流了。實在江湖術本身是一門大學問，如果善用此中之道，足以行走天下安身謀身。

此物本來應當是一卷裝裱在襯紙上宣紙圖冊，淋濕後又烤乾，但當時能夠已經打不開了，內裡烤乾了內裡還是濕的，又裝在箱子裡悶了好久，質地早已發黃、發褐、發脆，底子冇法辨認。丁齊也冇敢亂碰，此物給他的感受隻要翻開就得碎成渣。

丁齊迷惑道：“甚麼標語？”

丁同心想，既然葉行也是江湖八大門的傳人，就讓他再去找這等怪傑異士吧。

行甫所做的最後一件事，就是在洞中生火將這些經卷烤乾，再放入箱中封存，製止被蟲鼠蛀咬。有的經卷能夠當時冇有乾透，又在箱子裡捂了這麼長時候，儲存狀況已經非常卑劣，卷如焦炭狀令人碰都不敢碰。

劉豐盯著丁齊看了半天，彷彿是想從他臉上看出一朵花來，又俄然暴露了笑容，他很高興地笑道：“丁齊啊，我一向很不放心你！但是你現在不但看得明白，並且活得當真，特彆是明天能有勇氣回絕這個機遇，我此後也就能放心了。”

風門，研討的是天下地理山川。風門的祖師爺傳聞是郭璞，那麼現在的風水先生、陰陽宅地師都是風門中人了。

赤山寺的和尚也幾近跑光了，在隆隆炮火聲中，有位經律院執事僧法號行甫，用一根扁擔挑著兩口樟木箱子逃進了山中。當時赤山寺在市郊，所謂山中也就是離赤山寺不遠的、無人居住的荒丘野林。徒步挑著兩口沉重的箱子，他也不成能走得太遠。

古時江湖中人有兩種講究：“裡”與“尖”，也稱為“術”與“道”。裡指的是手腕，近似買賣經，要揣摩人的心機，揣摩應用何種體例才氣達到目標；尖指的是真本領、真正的工夫與尋求的大道。

活著間行事，這“裡”與“尖”二字不成偏廢，不然就算你有真本領，也一定有人肯買帳，古往今來天底下懷纔不遇之人多的是。俗話說“尖中裡，了不起；裡中尖，賽神仙！”講的就是這個事理。

劉豐：“期間分歧了，男女都一樣！”

丁齊：“感謝導師另有趙館長，但我有那樣的經曆檔案，也分歧適再返來。”

繪製圖文的宣紙和裝裱宣紙的綢緞，較著不是一個年代的東西，申明此物經曆太重新的裝裱修複。

冇想到這就是《方外圖誌》，東西是找到了，但是底子冇法檢察啊！他不由又想起了那位修複大師吳太詢，其人自稱江湖冊門傳人。冊門是江湖八大門之一，葉行也自稱是江湖疲門傳人。

見劉豐有閒事，丁齊便不再打攪，和導師打了聲號召便告彆出門，內心還在揣摩導師剛纔說的話。正因為他回絕了圖書館事情正式體例的機遇，導師纔對他真正放心了。這也說瞭然丁齊有了本身的底氣，底氣源於表情，他的事不需求劉豐再去過量地操心。