127、十戒[第2頁/共6頁]

丁齊笑道：“莫非你還想當猴啊？既然嫌八戒太少，就再加兩條吧，也是絕對應當有的兩條，乃至不必說。其一是尊師重道，其二是關愛同門。對於師長當然要尊敬，這類尊敬也包含要指出他們的不對，製止他們因不對而導致更大的錯。

你們相不信賴這世上有未知、未解的天下存在？重視，我說的是天下，而不是事件，如許的天下能夠就在我們身邊，很平常乃至是很顯眼的處所，凡人卻冇法發明，乃至冇法瞭解，前人稱之為方外。

第五條，上述的保密性原則是對內裡的天下而言的，而對內裡的天下而言，應當遵循庇護性的原則。每一個天下能夠都是奇特的，乃至是不成替代的，假定被粉碎了能夠就永久不會再有。以是要庇護好每一處方外天下，任何操縱和改革必必要遵守這個前提。

對同門的關愛也是一樣的，假定你們中有人碰到了費事，其彆人不成視而不見。假定你們中有人做錯了事情，其彆人也不能視而不見。這是一種品德上更高的要求，我不成能去要求統統人，但應當要求門中弟子。”

第七條，方外天下能夠是獨特的，在此中的經曆也能夠是出色的，要永久保持摸索的熱忱，但也要復甦的自我認識，不要健忘本身來自那裡，更不要丟失此中。假定將來跟著對方外天下的摸索越來越深切，這一點恐怕越來越首要。

實在丁同心機多少還是有點介懷的，交給弟子一枚修煉方外秘法要用到的景文石，他當然是附和的。但是這塊景文石是他送給冼皓的東西，“冼皓”卻又送給了彆人，還想看他是甚麼反應，丁齊乾脆就來了個冇反應。

畢學成和葉言行也點頭擁戴道：“是的，我們都是如許的。”

朱山閒：“平時話未幾嘛，但一碰到學術題目就來興趣，職業風俗。”

這是三條大的原則，彆的另有五條詳細的原則，換一種說法，能夠稱之為三大戒加五小戒吧。

小孟啊，你師父此人有點偏疼，一樣是弟子，他給了小畢和小葉一人一塊景文石，卻把你給忘了。還好我這裡有一塊，明天就送給你了，正可拿著當修煉方外秘法的器物。”

譚涵川：“到時候便能夠印證丁教員教門徒教得如何樣了。我們也得把各種物質籌辦得儘量充沛點，畢竟不曉得那是一個甚麼樣的天下。要帶的東西有點多，還是先到這裡調集，然後本身開車去吧。”

這五條詳細的行動原則講完了，丁齊問三名弟子能不能做到併發自內心的去遵循與保護？三名弟子當然都說能，如許就即是正式拜了師。氛圍又變得輕鬆了，畢學成笑道：“師父啊，學習方外秘法的八條原則，也就是八條戒律，那我們是不是都成了八戒啊？”