119、兩個試驗[第3頁/共5頁]

已修煉到興神境，接下來丁齊又做了另一件事，他取出範仰和葉行留下的景文石開端祭煉，一樣感遭到那兩人留下的意誌，就像石頭裡藏著另一個範仰或葉行。

丁齊折了一根草葉，戴著兩界環走到了大赤山的流派處，他的實驗就是祭煉兩界環以後，能不能將這裡的東西給帶出去？從內裡拿出去的東西，掌控兩界環以後便能夠帶出去，不然這裡也不成能成為當年赤山寺的藏寶之地了，寶貝放出來就拿不出來如何辦？

當丁齊走到流派處便停下了腳步，他用不著真的出去便已曉得了成果，因為兩界環。當他在大赤山中任何一地催動兩界環的時候，都能感到到流派的存在，並且這道流派是已經翻開的，實際上他能夠藉助兩界環施法封閉它，但實際上卻關不了。

這一頃刻，彷彿是質變引發了質變，丁齊沉浸到一種前所未有的狀況中。如何描述呢，好似他就是大赤山、大赤山就是他，若說與六合共情，現在他就代表了這片六合本身的認識，通過手中這枚兩界環，他的感知乃至能夠延長到這個天下的任何一處。

丁齊笑道：“就是因為你的修為境地還不到，以是有些事情不能提早點破。好好修煉，不要亂探聽。”

天下也是成心誌的，這類意誌能夠與淺顯人的瞭解有所辨彆，它也是一種自我均衡與庇護，顯化成某種規律。丁齊想做的事情明顯是違背了這個天下的意誌。

搶在莊夢周冇有瞪眼之前，丁齊從速解釋道：“莊先生，這孩子不太會說話，您彆介懷。”然後又對魏凡婷道，“今後看人可得細心了，銀髮的一定是大爺，就像短髮的一定是小子。”

塗至也在一旁小聲提示道：“應當叫莊師伯。”

丁齊做這個實驗是基於一種假定。他是內裡的人，修成隱峨境以後能夠把內裡的東西帶出去。而魏凡婷這是內裡的人，那麼基於一樣的實際，她修成隱峨境以後就應當能把內裡的東西帶出去啊，成果還是冇有勝利。

莊夢周讚道：“丁教員妙手腕，這位魏女人也好標緻！”

分歧的方外天下有不異的特性，這也是方外秘法對大赤山和小境湖一樣有效的啟事。丁齊在小境湖已經試過了，山莊裡的有些東西，包含那些宣紙是能夠拿出來的，想必是朱敬一當年帶出來的。而其他一些東西，比如月凝脂就帶不出來，哪怕已修成隱峨境也不可。

丁齊當初在青陽河的上遊揀了十塊景文石，現在他本人、塗至、莊夢周、朱山閒、譚涵川、冼皓、尚妮各持一塊，彆的另有三塊，彆離是石不全、範仰、葉行留下來的。這三人或失落、或被殺、或發瘋，但偶合的是，景文石都拿了返來。