011、世界有冇有意識[第5頁/共5頁]

值得重視的是，這類司法軌製，在分歧的文明體係中都彆離呈現了，隻是在當代社會，須合適精力病學鑒定的要求。有人說這是出於人道主義，但並不能簡樸地用人道主義或人本主義來解釋，所謂人本主義又是從那裡來的呢，為甚麼會違背退化論的規律呢？”

劉豐身為學者，他當然不否定退化論，但是提出了另一個題目，‘退化’本身有冇有目標？如果有其目標，那麼從心機學角度，它就是成心識的。人類社會的演變當然是認識活動的成果，但是生物退化呢？

劉豐：“那就等她返來再說，不要在電話和微信裡說。時候晚了，先歇息吧。”

很多退化論學者的觀點，都偏向於退化本身冇有目標，隻是無數次偶爾地偶合，是無認識地天然淘汰與挑選的成果。可劉豐卻提出了質疑，以為‘退化’本身能夠是有成心識的，那麼這又是一種甚麼樣的認識呢？

恰在這時，丁齊褲兜裡的手機接連震驚了好幾下，他也認識到是誰了，取出來看了一眼道：“是佳佳聯絡我，我們普通每天都在這個時候聯絡。”

劉豐固然傷得不重，但傷勢畢竟另有影響，左胸上方靠近肩窩的位置縫了九針。大夫還給了一個繃帶讓劉豐吊著胳膊，看上去就像左臂骨折了一樣，這是為了製止不謹慎行動過大扯裂傷口。

在導師家住了兩個早晨，終究到了國慶黃金週，丁齊去高鐵站接佳佳。

導師不愧是導師，扯個閒篇都能扯得這麼高、扯出這麼遠！多少還是因為受了點刺激吧。丁齊適時插話道：“這是統統哲學家都詭計去答覆的終究題目。”

佳佳略微有點臉紅，低聲罵道：“地痞！”