第四十六章：軟禁生活[第5頁/共6頁]

而他呢？走下神壇的他，是否也有一些不為外人所知的餬口風俗？他是否情願在我麵前表示出來呢？

在餬口習性方麵，我們相互一點點適應對方的實在存在，獵奇地察看對方的風俗，為了對方去放棄本身的某些設法和要求。這類餬口，在我，過得鎮靜滿足。而他，我也能感遭到他的欣喜，他不時的驚奇，他在儘快接管身邊俄然多了一小我的竄改。我們，都在為了兩人間界而儘力。

我點頭，笑著說：“佛教發源在天竺，統統文籍皆以梵文寫成。若要讓佛法在中原鼎盛，必然得以漢文讓中原人看懂。”我淺笑著解釋，“現在的中原，佛經根基以西域各國說話翻譯而來。這些佛經在從梵語翻譯成本地說話時已經有一部分意義缺失，在翻成漢文中又缺失更多原意。以是弊端百出，詰屈聱牙，也影響了佛法教義的鼓吹。”

他站起來，在室內踱著方步。深思半晌，昂首看我，眼裡充滿洞徹統統的睿智。“菩薩曾問過維摩詰：‘你既是一名大菩薩，卻又拖家帶眷，怎會安閒呢？’維摩詰答覆：‘我母為聰明，我父度眾生，我妻是從修行中獲得的法喜。女兒代表慈悲心，兒子代表善心。我有家，但以佛性為屋舍。我的弟子就是統統眾生，我的朋友是各種分歧的修行法門，就連在我四周獻藝的美女，也是四種攝化眾生的便利。’”

“如何了？這麼高興？”

那麼我呢？我在趕論文時臉不洗牙不刷蓬頭垢麵悶坐電腦前；我週末在家能夠懶在床上一整天直到餓得暈頭轉向；大夏季時我對著已經泡在盆子裡幾天的衣服咬著牙用最快的速率處理掉；我能夠捧本書蹲在廁所直到腳麻得站不起來。這些最肮臟最不為人所知的一麵，我是否情願在他麵前展暴露來？

我刷完牙，感慨地望著天井四角的藍天。這囚禁，也將如何共同餬口的題目提早擺在了我們麵前。看向一旁默立的他，俄然認識到一件事，哈哈大笑起來。

“我冇刷過牙……”方纔我但是冇刷過牙就跟他親吻了，不曉得他有冇有想到這個題目。

“甚麼不好聞？”

“簡樸的佛經？”他思考著，自言自語，“那先譯甚麼呢？”

他目光炯炯，眼裡透暴露玩味：“艾晴，你甚麼時候曉得‘維摩詰’就是‘無詬稱’之意？”

“嗬嗬，是不太好聞。”歪頭回想一下，“不過當時可冇想過那麼多。”

我遵循本身的風俗隨便在天井裡找了棵石榴樹，俯身刷牙。牙刷是我本身帶的，可惜不能帶牙膏，我隻能用這裡的粗鹽刷。他洗完澡，倚在門邊看著，我對他笑一笑，仰天咕嚕咕嚕漱口。