第四章：語言天才[第4頁/共4頁]

他看我一眼，眼底儘是笑。接過本子和鉛筆，握筆的姿式有點陌生，但卻有模有樣。我看著方塊字從他筆下一個個呈現，他竟然把我明天教的字全數默寫出來了！

而我小我以為，中國和尚要燒戒疤是統治者的需求。和尚不事出產，不征稅，無後代，對統治者而言，如果和尚過量，便會對出產力有影響。無後代，又對“不孝有三，無後為大”的倫理品德產生打擊。汗青上幾次滅佛事件，究其深層啟事，都是出於對經濟和品德倫理的保護。但是宗教卻必不成少，能夠幫統治者穩定社會。以是和尚都有文牒，當局嚴格節製和尚數量。而外在的辨彆就以戒疤，隻剃個禿頂冒充和尚一看頭上冇有戒疤就會露餡。幸虧束縛後這項風俗被廢除了，不過傳聞還是有寺廟停止燒戒典禮的……

大師能夠會問：既然我們都曉得了前人如何拚音，又有前人寫的反切字表，那我們就能規複古漢語發音了。我剛開端也這麼想，再查了查質料，又無語了。關頭在於：你還得曉得那些反切的字又是如何發音的。比如古書上記錄“秀”字是“西幼切”，但“西”和“幼”又是如何發音的呢？再查，再幾次，還是不成能真正精確收回當代的音的。比如有了當代的琵琶樂譜，我們也冇法複原出當代的音樂。因為古琴譜上是冇有定音的，甚麼F大調，降E小調等。而不曉得基準音是甚麼，一樣的樂譜能因為基音分歧收回完整不一樣的聲音。

我猛地回神，看到他站在我麵前神采奕奕。他已經剃完頭，整小我看上去潔淨清爽。四顧一下，吉波已經出去，我竟然想得那麼出神，連她甚麼時候走都不曉得。吐吐舌，從速踞坐到幾案邊，開端了第一天的講授。

“艾晴！”