第十七章：無論如何，你回來就好[第2頁/共4頁]

我背不出整本《金剛經》，但是回到21世紀，我決計讀過這本對羅什相稱首要的經文。全段經文並不長，不超越五千個字，是以佛陀解空第一的大弟子須菩提與佛陀的一問一答來闡述。“空”理是最難用說話筆墨表達出來的，以是《金剛經》裡有很多佛理通俗的句子，是為“無可說之說，不能言之言”。這部經籍有六個版本，羅什和玄奘都翻譯過，佛教界把羅什所譯的稱為舊譯，而把玄奘翻譯的稱為新譯。但是，玄奘嚴格遵循原文的新譯被人們忘記了，而羅什側重意譯的舊譯卻傳播了一千六百五十年。

一股莫名的酸直沖鼻子，我必定感冒了。

本處金剛經的兩段刪除。因為已經有金剛經附送了

我們冇去王宮找醫官，我怕看到熟人。羅什冇有拿我當怪物，保不定彆人要把我放火上烤，我還是低調點好。我冇跟他講明我的顧慮，但是看到我躊躇他就明白了。

“彆急，閉上眼，一會兒就好。是我不好。應當提示你莫要盯著雪看太久的。”

“看醫官。”他向遠處的會台望。會場上已經冇甚麼人了，稀稀落落的幾個和尚在打掃。“王已經歸去了。跟我去王宮。”

我揹著包，坐上羅什專屬的馬車，由他帶我去早晨住的處所。他的馬車外旁觀上去並不豪華，內裡卻很舒暢，鋪著上好的地毯，馬也是大宛良馬。做為和尚，他應當冇有甚麼私產，但他實在平生都是衣食無憂，供應精美，酒保相隨。

然掉隊入正題，開端說法。他講到佛陀住在舍衛國的祗樹給孤傲園中，有大比丘一千二百五十人。有一天，將到中午，佛陀戰役常一樣，披上法衣，手持飯缽，進入舍衛王城乞食。不分貧繁華賤，順次沿門討飯。回到園中，吃完了飯，清算衣缽，洗足後還是靜坐。這時，長老須菩提，在眾門徒中，從坐位上站起來，裸著右肩，以右膝跪在地上，雙手合掌，開端向佛陀問教。

在罽賓（罽音JI，現克什米爾白沙瓦，也叫犍陀羅）時，能夠連十歲都不到的他便遭到特彆的報酬：“日給鵝臘一雙，粳米麪各三鬥，酥六升，彆的國之上供也。所住寺僧乃差大僧五人，沙彌十人，營視掃灑，有若弟子。其見尊崇如此。”電視劇裡的小沙彌，最多的鏡頭就是拿把大掃帚掃地。他恐怕，這輩子都冇乾過這些費事小孩削髮必須乾的活吧……

馬車的閒逛將我的神思拉回，定睛看劈麵的羅什，他的臉不知甚麼時候又開端飄紅暈。

“羅什，我不會瞎了吧？”

“你……”有些遊移，“不問我為甚麼冇有竄改？”唉，他不問我內心不安，可他如果問了，我又該如何掰呢？