第103章 一地狼藉的大夏學宮[第2頁/共3頁]

“大夏學宮是毀了，但龍淵城另有昭城，乃至拜神教，可都還在呢！”

唯識宗開端全麵拜神，同一時候，在得知了唯識宗開端全麵拜神，並且直接展露了五名大宗師的氣力以後，

“元佑另有白玉蟾他們在墜龍湖一戰臨戰脫逃之時，便早已不再是我神教的一員了！”

夏京以內，夏無爭看著親身來給本身傳達號令，要求大夏境內統統子民必須禮敬五大佛陀的明昱上師，以及提劍直接站在了皇宮以外的劍夫子，冷靜低下了頭顱。

北莽國，東離國，也一樣當即開端在各自境內開端建立本身大宗師的神像，並且要求本身國度內的子民，一樣開端每日必須禮敬大宗師，為大宗師們獻上神魂信奉之力。

劍夫子心胸天下萬民，不想讓拜神之道毀了人間萬民的最後但願，欲要強行禁止。

同時，倉猝派出迅鷹和使者，同時聯絡起龍淵城，拜神教以及淮寧道。

“不過隻是一些在發明新仆人還遠不如舊仆人之時，便想再度轉頭搖尾乞憐的狗罷了，”

即便傅龍淵故意一樣拜神，卻也底子拿不出充足的人手地盤，去建立本身的神像，傳播本身的信奉，又談何去與唯識宗的五大上師相爭呢。

他是大夏皇朝名義上至高無上的帝皇，但在夏龍章身隕，大夏朝堂宗師死傷慘痛以後，他便已經甚麼也不是了。

“對待叛徒，你應當曉得如何做。”

而浮空寺的宗師強者元佑大師，以及紫陽道的太上長老白玉蟾，從一開端，就是拜神教的四大司祭中的轉輪王另有南極仙翁。

對於那些聳峙千年不倒的聖地世家而言，兩端下注那是常態。

拜神之道大興於世，在確認神魂之道確切可行的環境下，誰的地盤最大，誰的子民越多，誰也就越占上風。

“唯識宗的那些上師是瘋了不成？”

陳傑，出離的氣憤了。

“這裡是大夏，不是他們的唯識宗，”

但大夏境內，另有人能夠抵抗唯識宗的大宗師。

“拜神之道，可冇有如許簡樸！”

同時，一道絕對不答應回絕的號令，也伴跟著唯識宗五大佛陀的號令，傳遍了唯識宗的掌控的統統地盤。

大夏境內的大量聖地世家，麵對唯識宗的強迫拜神之令，衝突非常，如浮空寺，紫陽道另有姬家等在各自一道之地內占有上千年的聖地世家，更是公開回絕唯識宗的拜神之令，直接盤據一道，

第二天，無數五大佛陀的佛像以夏京為起點，在各大郡縣以內，不竭建立。

大夏境內統統權勢，統統人，必須禮讚拜神之令，也一樣在那一天，轟傳天下。

隻不過，在決定給出本身最後籌馬的時候，他們給的，太早了一些。

“他們那些傢夥，還真把本身當作了佛陀活著不成？”