00148 劃山而治之文化[第1頁/共2頁]

第一步從不久後地府運營的百姓兵變，火中取栗，號令多量逃亡儒生前去安寧繁華的長安寧居。

倘若西涼幷州兩地一向處於混亂的盤據狀況，倒是無傷風雅，但在將來劉辯要遷徙數百萬流民，充分西涼並兩州地希少的火食，強大權勢。

不過冇有關稅那麼鹵莽直接，手腕更加隱晦更加高超。

劉辯凝睇麵前的蔡侯紙，細心考慮戲誌才關於文明方麵的計謀大計，精力亢奮，但幾近三天三夜冇吃東西的身材，卻有點扛不住了，儘力撐著眼皮道：“不知誌才先生可有人選？”

此處無物勝有物的留白，確切非常奇妙，當即讓劉辯有一種意猶未儘的遺憾感，對於馬良興趣大增，迫不及待的想要麵見這位國士：“馬良先生是不是在稷放學宮，孤，當即派人去請他。”

為了充盈西涼幷州的儒生官吏，戲誌纔可謂是攪儘了腦汁，終究打算了一條三步的計謀大計。

軍事奪得根底，政治穩定大局，經濟繁華龍興之地，接下來便是一個民族最首要的方麵，文明。

以是對於劉辯來講，將來將會有一個很大的處所官吏缺口，這恰是他急需生長文明的關鍵之一。

實際上，戲誌才另有一個打算，那便是不竭用漢族文明去異化羌戎、匈奴、鮮卑的部落，獲得大量的牛羊輜重的同時，更能獲得一多量從小長在馬背上的控弦之士。

“碩儒蔡邕。”

“現在他應當深切了西域或者匈奴，發憤學儘西域三十六國北方胡人統統的番邦官話，乃至要學更加悠遠的羅馬、雅典官話，估計一時半會找不到他。”

關於以小道商治大道國的馬良，戲誌才本來另有很多話要說，比如私鑄五銖錢，以三比一的比例來回兌換給西方販子，相稱於後代的關稅。

第二步建立一個不弱於稷放學宮的學宮，一方麵自行培養人才，從本源上處理文士不敷的弊端，另一方麵多多招攬一些國士大才，為劉辯出運營策穩定處所。

間隔十八路諸侯討董，本身藉機攻略殽函之險以西的老秦舊地，另有好幾年時候，但願到時能夠趕的上：“孤，當即手書一封言辭誠心的招攬書。”

西涼幷州地處邊陲，民風彪悍，嗜血好戰，向來是武強文弱，大多數官吏管理處所很少依托權謀，而是利用武力，看誰的拳頭大。

戲誌才搖了點頭，顛末兩天兩夜扳談，精力頭還是實足，但嗓子已經沙啞：“馬良有個令稷下名流詬病的怪癖，酷好修習番邦官話。”

到時候彆說七十萬鐵騎，就是一百萬鐵騎都有極大的能夠。

另有九等賦稅論，把天下十三州的地盤遵循肥饒程度收取賦稅，使得賦稅更加公道，穩定治國的根底，民氣。

“他的官話天賦實在令人匪夷所思，至今已經學會七種番邦官話。”