第36章 湘西三邪[第2頁/共3頁]

一起順利，並未產生任何題目，直至孫德成將屍身趕至辰安縣外的一座密林時才產生了不測，屍身竟然掉入了黃泥池沼中。

來湘西之前我曾查閱過質料，每個生苗部落中都有一名蠱婆，也被稱作草鬼婆，她們在部落中專行放蠱之事。

所謂苗疆三邪便是趕屍、蠱術和落花洞女。

本來那屍身掉入的底子不是黃泥池沼，而是一片硫磺池。

生苗部落因為與外界閉塞以是封建掉隊，每個部落除了有本身的圖騰以外還會信奉神靈。

成果如何無人曉得，但從未有少女活著從洞平分開。

粗心是說將各種毒蟲集合在同一器皿當中，任其相互攻擊與吞食，最後存活下來的就是蠱，即毒蟲之王。

這些年雖說跟從江天瀾走南闖北，但從未到過湘西生苗。

發源於古辰州沅陵五強溪，傳播在湘西沅陵、瀘溪、辰安、漵浦四縣的沅水流域一帶。

此中趕屍是巫文明的一部分，又稱移靈。

據堆棧主家講這具死屍生前是名流兵，身後便被安排在停屍堆棧，厥後家中支屬得知他身故後便來信拜托主家找個趕屍匠將其帶回故鄉土葬。

所謂放蠱是一種陳腐的巫術。

曆代誌書史記關於蠱毒的記錄數量固然很多，老是寥寥數語，並且語焉不詳，這就使蠱婆與蠱毒變得更加詭秘。

為製止死屍持續殘害百姓，搜尋之人便將洞口用木料堵住。

來之前我已經扣問過沈靈厭，他對於湘西蠱術還算體味，並且曉得生苗說話，有他在我便能省去很多不需求的費事。

孫德成雖說拍拍腚一走了之，可此事卻遠冇有結束。

因為據江天瀾所言湘西生苗是中原大地最傷害的處所之一。

厥後搜尋之人按照血跡在後山發明瞭一個山洞，出來後公然找到了正在內裡歇息的死屍。

是以本地人纔將被送進洞中的少女稱作落花洞女，因為她們彷彿落花無聲無息。

一時候辰安縣城的百姓民氣惶惑，即便白日也是大門舒展不敢出門，本地縣令傳聞此過後當即派人在辰安縣內搜尋凶部下落。

三不趕是不明病死得不能趕，投河、吊頸等他殺而亡的不能趕，雷打火燒、肢體不全的不能趕。

即把已死之人由趕屍匠趕回家中，使其落葉歸根。

因為冇有從金陵飛往湘西的直行航班，中間我們在貴雲轉機，多遲誤了五六個小時，等我們達到機場取完行李時已經是傍晚六點擺佈。

“今晚我們就在四周住下，此地間隔生苗大抵另有兩個小時車程，明日一早我們乘坐大巴前去古德縣。”

機場四周極其偏僻，四周皆是黑漆如墨的群山，隻要遠處散落幾顆光點，似有客店存在。

十幾分鐘後汽車在一處偏僻的山腳下愣住，轉頭朝窗外看去，山腳下是一間名為白雲堆棧的旅店。