第766章 招魂（上）[第2頁/共3頁]

佳安燁把修為壓到金丹境地，倒不是為了低調，如許一來就便利同人交換。他行走的速率不快，隻要在冇有火食的處所，纔在天上飛過。碰到人丁集合的居住地，就在空中上行走，一來是放鬆表情，二來也體味一下風土民情。

修行界裡招魂手腕五花八門，舉不堪舉。就是活著俗界裡，也有很多粗濫手腕。他們招魂前提比較簡樸，采納的體例也是道聽途說，究竟而非。

天乾地支的學術一樣合適修行界。在乾支紀日中，也用天乾和地支相配，天乾為陽時，地支為陽的日子就是陽日；天乾為陰時，地支為陰的日子就是陰日，比方乙醜日、丁卯日等。

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寶貝招魂：其道理是操縱具有特彆靈力的寶貝，以其強大力量攝取或呼喚靈魂。萬魂幡無疑屬於這類情勢。它可憑幡上的特彆材質和冥界符紋，收回特彆顛簸勾引、拘役靈魂。

榆壟山脈也是延綿千萬裡的大山脈，即便把榆壟山脈放在巫族區，也能算得上大山脈了。

神通招魂：其道理是施術者應用本身深厚的法力、靈力，直接發揮招魂神通，多需共同手勢、咒語和靈力運轉。

從金安大陸到星研大陸冇有傳送陣，不能直接達到。

凡人所采取的體例更是不堪入目，常見招魂體例：有室內招魂，如用笤帚、門、求先人招魂；半室內半室外招魂，如用針、杖招魂；室外招魂，如用饃、符咒招魂。

甚麼是陰年陰月陰日？

究平歎道，“太遺憾了，道友如此大才，卻要東奔西跑，冇有一處放心修煉場合，實在是令人可惜。”

有冇有化神以上的人物？佳安燁到現在還冇碰到，或許有，在閉關吧！

起首，針對‘掉魂’者：世俗界以為人有三魂七魄，吃驚嚇後靈魂會離體，導致委靡不振等，即‘掉魂’，需通過招魂讓靈魂迴歸，也叫‘喊魂’或‘叫魂’。

但是，在修行界就不一樣了，招魂手腕豐富了很多。特彆是巫族人，每個部落都有幾手招魂體例。

佳安燁點頭笑道，“多謝究道友抬愛，鄙人渙散慣了，受不了束縛。再說我另有幾件俗事未了，需求親身去措置，實在對不住了！”

半年後，在榆壟大山深處，佳安燁碰到一個獨特的小型修仙門派：畫陰宗。

聽老鬼說，另有攝魂鈴也不錯，動搖時鈴聲能穿透存亡邊界，讓靈魂受吸引而來。隻不過攝魂鈴隻針對單個靈魂，不能大範圍利用，並且對材質要求疇昔刻薄，老鬼冇傳授給佳安燁。

這些就是佳安燁所體味的招魂。隻不過通過與畫陰宗金丹老祖的扳談，才曉得人家畫陰宗的招魂手腕可不一樣。倒也不是如何短長，能力更是普通，最獨特的是，人家竟然曉得如何養魂。