第663章 冬山祭司[第1頁/共3頁]

另有，妙涵已經領教過佳安燁的為人，他的話能信？再說了，到那裡去找劉步乾？巫族地區這麼大，找一人比大海撈針還難。

那男人冇有騙他，公然是祭司的洞府，從屋內的擺飾完整能夠鑒定，這就是大熊祭司的處所。

這戶人家的男仆人應當是位懦夫，院子裡有一個兵器架，上麵擺放著棍棒刀槍。佳安燁略微掃視一週，就瞥見一間堆滿各種獸皮的房屋裡，有一彪雄大漢獨安閒房間裡玩弄獸皮。

冬山祭司嚇得一激靈，跪在地上連連叩首道，“他說要去找一個朋友，叫甚麼血河魔君，要夥同血河魔君對於一個姓韓的人族修士。”

大熊部落可比木瓢部落大多了，祭司究竟在哪座洞府裡居住，佳安燁兩眼一爭光。他在大熊部落上空浪蕩了半天，找了一家比較敷裕、寬廣的院落，溜了出來。

環境越來越龐大了！佳安燁無法的搖點頭。這也是料想當中的事，除了本身要找劉步乾外，韓家必定不會放過他。隻不過如何又冒出一個血河魔君來了？

太陽就在佳安燁的胡思亂想中落下，天氣已晚，玉輪爬上樹梢。他如同一道青煙向山腳下飄去。

第三種，當事人精神、神魂都無缺，卻毀傷了元嬰，或者是落空了元嬰，也需求奪舍。比如像裂塵界上的賀一萍，他的元嬰被歸一盟賊人落下桎梏，隻能捨去、丟棄本身的元嬰，去找一個空缺的元嬰來添補到丹田當中，充當元力動能。

彆的就是，即便是妙涵奪舍了劉步乾，佳安燁就能等閒放過他？讓他簽訂神魂左券如何辦？還不是要受製於人？與其像一具行屍走肉的傀儡，還不如死扛到底。

“你是大熊部落的祭司？你叫甚麼名字？劉步乾在甚麼處所？”佳安燁無聲的到結案幾中間，對他收回一道神念，問道。

麵前這個祭司春秋不大，他伏在案幾上，用心的看一塊獸皮，彷彿是一張輿圖。

他實在想不通，妙涵僧報酬甚麼不承諾他奪舍了劉步乾。莫非真是因為貳內心深處的信奉和固執，以是不肯意奪舍？

獸皮在巫族人的眼裡，屬於財產的意味，能換到很多東西。這麼多獸皮堆積在屋內，足以證明這家人在大熊部落裡的位置。

冬山祭司抬開端，看了一眼畫像，用神念通報道，“見過，他是我們大熊部落裡的客卿長老，神通泛博，法力無邊。隻不過六十年前，就已經分開我們大熊部落，我也不曉得目前在那裡？”

這名祭司霍然昂首，這才發明有一陌生麵孔笑盈盈的望著本身。

（本章完）

妙涵和尚誌向弘遠，他終究目標，是將來要做天龍寺方丈的，豈能為了一具肉身壞了本身名聲？奪舍之人能不能回到天龍寺都是個問號！

這血河魔君甚麼來頭？能被劉步乾稱為朋友，必定是煉虛修士。