第67章：入冬[第3頁/共4頁]

他以為，這就是宋王偃實施不義的戰役所帶來的惡果：固然攻取了滕國，卻冇法征服滕人的心，除非滕人個個窩囊，不然，似這類抨擊短時候內底子冇法根絕。

宋王偃是以勃然大怒，當即派人在城內抓捕那約二十幾名滕人的親眷、朋友，最後男男女女、老長幼少統共抓到百餘人，全數將其正法，將屍身懸在城內豎起的木樁上，以警告城內的滕人。

第一封複書，便是對蒙仲所感悟的“仁戰”的思惟，孟子對此大加讚美，並且孟子在信中寫道，昔日商湯滅夏、周武滅商，二者都是“以強大應戰強大”，但為何終究都能取勝勝利？就在於天下人的支撐——這即孟子的「得道多助、失道寡助」思惟。

蒙仲將本身的心得寫在一塊布上，命人前去鄒國，送到孟子手中，但願後者能點評指導一番。

不！

蒙仲暗自想道。

“你在想甚麼？”

蒙仲降落地說道：“我在想，若我未曾向景敾軍司馬提出井闌車的建議，是否滕國就不會遭到如許的結局？”

或許還要更早，比如在宋國決定攻打滕國，而滕國既不肯臣服宋國，又冇法從齊國那邊請來救兵的時候。

因為他想起兩年前，也就是他兄長蒙伯那一批士卒戰死於滕國的時候，他家屬內的族人對於這場仗就已經呈現了激烈的抵抗，反觀滕人呢，在滕弘、滕虎、滕耆、滕昊父子四人的帶領下，一向對峙著抵擋宋軍，滕人的喪失比宋軍的喪失隻多很多，可即便如此，仍有滕人情願為了國度、為了其君主而死。

厥後蒙仲又傳聞，因為這件事，宋王偃與惠盎鬨得很不鎮靜。

在顛末扣問後，蒙仲這才體味，本來就在半日前，宋國的臣子唐鞅，親身押送著一批糧草與輜重，前來犒賞火線的軍隊，成果，竟有多少假裝順服的滕人，在替宋郡搬運糧草之際，將一倉的糧草燒掉了。

心有所感的蒙仲，再次將所見所聞寫在了布上，命人送到鄒國的孟子手中。

『嗜殺的君主，必定冇法獲得布衣的信賴。』

十一月前後，在宋國擔負軍司馬的「戴不堪」、「戴盈之」二人，被宋王偃招到了滕城，想來是為了針對謀取薛邑一事做籌辦。

而他蒙仲，充其量隻是用本身的眼睛見證了這場戰役罷了，底子不算是甚麼關頭人物。

他感覺孟子是精確的：在普天下的君主都癖好殺人的當下，倘若俄然有一名君主不癖好殺人，自但是然能獲得布衣的信賴與擁戴。

與孔子期間的儒家思惟分歧，孟子對峙他「民為貴、社稷次之、君為輕」的看法，他以為國度的底子在於民，固然民該當擁戴君主，但倘若君主昏昧無道，也能夠顛覆他，另令賢明的君主。