第110章 世代傳承[第2頁/共3頁]

史料裡的記錄，我是冇法去印證了，隻能從宇軒身上去闡發。宇軒找東西的範圍比較肯定，就是在本身方纔出世時的老病院產科四周。

轉世，是這些人的一個共同點，從這個角度來講，名單上統統的人都一樣。

梁成才的家庭環境不好，母親早逝，父親冇有正式事情，是靠修自行車把梁成才養大的，梁成才上初中的時候，父親也過世了，冇有了經濟來源，用飯都成題目，當時梁成才迫不得已，已經籌辦退學。

彆的一個，是個很淺顯的老百姓，他被記實在史料裡，是因為這小我在幼年的時候，得過一場大病，這場大病，一向冇有完整病癒，等得了這場病今後，他就說，本身是某地或人的轉世，上輩子的事情，他都記得。

以是，在梁成才這裡再華侈時候的話，能夠不會有更大的停頓。

隻不過，這小我得的大病，纏了他一輩子，每次病發，他都會變的有點神智不清，胡言亂語。

如果如許想的話，那麼就大抵得出一個結論，阿誰間歇性精力病人所要找的東西，會不會和宇軒要找的東西一樣？

我乃至能夠遐想到，這東西，很能夠是在名單上轉世的人手裡一代一代相互傳承的，從很早很早之前，一向傳到了現在。

剛好，梁成才的黌舍，也是馬思仁當時的捐助工具之一，他一向都有一個常例，所捐助的黌舍裡，如果有特困生，黌舍能夠把詳細環境反應給他。梁成才這類環境，很快就反應給了馬思仁。

這東西，要麼就是完整喪失了，如果還在，就必然在產房外牆處。

究竟上，很多細節，現在也都浮出了水麵，宇軒必定曉得，石頭是馬思仁留下的，但他當時在產房裡方纔出世，他不成能曉得馬思仁當時候究竟是在產房外逗留，還是在產房內逗留。以是，宇軒纔會在產房裡裡外外到處找。

天底下的石頭到處都是，他們要找的石頭，能夠具有特彆性。

以是，如許的環境就形成了物品傳承的斷層。

這是個非常費時又煩瑣的事情，我用了差未幾十來天的時候，還在瘸子的幫忙下，彙集到了一堆質料。

這類物品的傳承，中間具有了很多不肯定的身分，比如天災天災，比如俄然呈現的不測環境。就像馬思仁，他是因為心臟病突發而滅亡的，能夠前一分鐘還好好的，後一分鐘就掛掉了。

阿誰精力病人碰到了一次，宇軒也碰到了一次。

真碰到如許的環境，他能夠有話來不及交代，有事也來不及去做。

當年的精力病人，最後應當還是找到了那塊石頭，不然，前麵的傳承就完整間斷了。