第八章 穿越眾標配之金手指（下）[第2頁/共3頁]

復甦過來的蘇子瞻來不及核閱本身衝破的修為，趕緊將心神投入本身的眉心祖竅之地，也就是修行之人的泥丸宮地點。

不知過了多久，窗外淅淅瀝瀝的下雨聲逐步停歇，一縷金色的光想透過被風吹開的窗外投入房間，雨後清楚的氛圍讓人感覺很舒暢，而就在此時，蘇子瞻也俄然展開了雙眼，雙眼中一陣精光閃過！

實在現在蘇子瞻對修行的門路還是不清楚，當厥後他勝利成為高階修士以後才覺恰當初他那天樞境的修士來和混元賢人相提並論是多麼的好笑！

遵循蘇子瞻的估計，這玄元天下恐怕是一個龐大的大千天下，但這大千天下恐怕經不起那些混元賢人的折騰，如果女媧大神是真的，那三清道尊，西方教的準提、接引兩位教主恐怕也是真的，這幾位六合間最強大的存在可不是現在小小的蘇子瞻能夠估計的，恐怕那些天衝境、天樞境的修士也不敷看！

這幅畫卷有彆的一個名字，“江山社稷圖！”

言歸正傳，所謂泥丸宮，《黃帝內經》有雲“泥丸九真皆有房，周遭一寸處此中”，之前蘇子瞻向來冇有真正找到過本身的泥丸宮地點，即便是上個天下，他那身為十大妙手之一的便宜老爹也不曉得所謂的泥丸宮是何物，但是現在蘇子瞻卻很清楚的曉得泥丸宮到底是甚麼！

當然，小說是假造，但這位演山先生倒是存在，而他主修的《萬壽道藏》不愧是中原玄門汗青中最首要的幾部道藏之一。

當曉得這幅畫卷叫江山社稷圖以後，蘇子瞻但是又衝動又驚駭，驚駭的是竟然和長生不滅的混元賢人扯上了乾係，這可不是甚麼功德，即便是女媧，這位人族子母，但蘇子瞻並不感覺會是甚麼功德，衝動的是這幅江山社稷圖但是那洪荒天下十大天賦靈寶之一。

因為泥丸宮底子就不是一個真正的實體，他固然依托鬆果體存在，但鬆果體並不是泥丸宮，此時蘇子瞻的泥丸宮中一幅閃動著青色光芒的畫卷正在一片昏黃中漂泊，冇錯，這恰是那所謂清風觀的祖師爺畫像！但此時展開的畫卷中已經冇有了那祖師爺的畫像，整幅畫卷隻要寥寥幾筆，勾畫了天空和大地的線條，整幅畫卷顯得非常簡樸但又神器非常！

泥丸宮這個說法蘇子瞻在地球上是有聽過這個傳說的，蘇子瞻在地球上就對玄門的文籍很感興趣，他第一次穿越的時候就是在圖書館瀏覽宋徽宗年紀演山先生主修的《萬壽道藏》，這位演山先生在史乘上名聲不顯，但是他彆的一個名字在中原恐怕不說家喻戶曉但也是很多人都聽過，他就是金先生小說中編撰《九陰真經》的黃裳！

至於它為甚麼會呈現在蘇子瞻的泥丸宮中，這得重新開端提及！

而相傳江山社稷圖內裡自有大千寰宇、山川河嶽、光怪陸離、日月星鬥、花草樹木、飛禽走獸、山川地脈......靈寶中的無邊靈氣孕育億萬生靈，又儘在生滅之間，應有儘有，彷彿圖中有一實在的社稷小天下。乃至如果賢人進入圖內，手無珍寶，困數百年；手掌珍寶，一年之數方可脫困。