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12. 但在實際中，人們非常躊躇放棄他們已投注大量時候和心血的實際。凡是他們起首質詢觀察的精度。如果找不出弊端的話，就以想當然的體例來修改實際。該實際終究就會變成醜惡的龐然大物。然後或人提出一種新實際，統統古怪的觀察都文雅而天然地在新實際中獲得解釋。

13. 不管產生了甚麼，時候老是勇往直前在疇昔被以為是顯而易見的。但是相對論把時候和空間連絡在一起，並且奉告我們二者都能被宇宙中的物質和能量所捲曲或畸變。如許，我們對時候性子的熟諳就從與宇宙無關變成由宇宙付與形狀。如許，在某一點之前時候底子冇成心義就變成能夠瞭解的了；當人們往疇昔回溯，就會遭碰到一個不成超越的停滯，即奇點，他不能超出奇點。如果景象果然如此，去扣問何人或何物引發或締造大爆炸便毫偶然義。

哈姆雷特或許是想說，固然我們人類的身材遭到很多限定，但是我們的精力卻能自在地摸索全部宇宙，乃至英勇地突入連“星際飛行”都畏縮不前之處――惡夢不再膠葛的話。宇宙究竟是無窮的，或者僅僅是非常浩渺的呢？它是永久存在的，或者僅僅是年代長遠的呢？我們有限的思惟何故瞭解無窮的宇宙？乃至僅獨一這類詭計是否就已顛末於自傲？我們是否冒著普羅米修斯運氣的風險？在典範的神話中，他為了人類用火從宇宙處盜取火種，因為愚勇而受獎懲，他被鏈鎖在岩石上，讓鷹啄食他的肝臟。

26. 如果能夠從根基定律預言出一小我的所作所為，則做這預言本身這個究竟便能夠竄改所要產生的。這正如時候觀光若能夠的話人們會碰到的費事，我以為永久不成能作時候觀光。如果你能看到將來將要產生甚麼，你就能竄改之。

19. 如果宇宙處於無鴻溝狀況，那對於科學而言就太好了，但是我們如何才氣曉得事情究竟是否如此呢？其答案是，無鴻溝假想對宇宙應如何運轉作出了明白的預言。如果這些預言不與觀察相合適，則我們就能得出結論說，宇宙不處於無鴻溝狀況。

（選自第三章 果殼中的宇宙）

3. 宇宙有開端嗎？如果有的話，在此之前產生過甚麼？

（選自《霍金報告錄》第四章 公家的科學觀）

15. 在我21歲時，我的希冀值變成了零。自那今後，統統都變成了分外補助。

27. 我們在疇昔的300年間發明瞭在統統普通景象下製約物體的科學定律。我們仍然不曉得在極度前提下製約物體的切確的定律。那些定律在瞭解宇宙如何肇端方麵很首要，但是它不影響宇宙的將來演變，除非直到宇宙坍縮成一種高密度的狀況。究竟上，我們必須破鈔大量款項製作龐大粒子加快器去查驗這些高能定律，便是這些定律對現在宇宙的影響是多麼微不敷道的一個標記。