第二十八章子剛玉[第1頁/共3頁]

王禪過來不過是當一個參謀，畢竟出錢的是趙凱，如何樣的選擇要看他本身的意義。

看你手中的這個子剛玉，竟然是有漢八刀的陳跡，當然算是一個仿照的佳構，特彆是上麵的曹操曹孟德的短歌行，老驥伏櫪，誌在千裡。用在壽禮上那是再合適不過的一件事情了。”

誰曉得，王禪笑嗬嗬的說：“小李飛刀那是古龍先生的小說，但是昆吾刀，真的是有這類刀的。《宋史・李公麟傳》【朝廷得玉璽，下禮官諸儒議言大家殊。公麟曰：秦璽用藍田玉，今玉色正青，以龍蚓鳥魚為文，著帝王受命之符，玉質堅甚，非昆吾刀，蟾肪不成治，法中絕真，秦李斯所為不疑，議由是定。】”

這個就是名流效應啊，鄭板橋是名流，但是比鄭板橋更馳名譽的是鄭板橋寫的那四個字，可貴胡塗。或許在普通的人當中，不如何樣玩古玩的人能夠是不曉得陸子剛，但是不曉得鄭板橋的就很少見了，而不曉得可貴胡塗的，那就是更少見了。

是以，在趙凱看起來，這個鄭板橋的竹子倒是說比較的合適一些。但是趙凱躊躇了一下又說：“鄭板橋的作品，如果是說可貴胡塗的話。那這模樣的時候就更加的合適了。”

趙凱鄙夷的看了王禪一眼說：“用不到這模樣吧，還昆吾八法，你覺得是寫武俠小說啊，還昆吾八法，你如何樣不說是小李飛刀啊。”

這個事情，王禪但是不能夠幫忙趙凱拿主張，他想了想說：“鄭板橋的竹子，這個也是不錯的，但是有一點，這是鄭板橋的批量創作的畫，是用來出售或者是送情麵的，不是非常當真的畫的畫。

幸虧吳鬆金也是很清楚，趙凱這傢夥就是一個棒棰，內行人，再加上是一個金主，主顧就是上帝不是白說出來的，是以吳鬆金就當冇有瞥見普通。

這個時候吳鬆金笑嗬嗬的眯縫起來眼睛說：“東西固然是仿造的，但是也是要分甚麼時候仿造的，甚麼人仿造的。這一件東西，但是清朝宮廷造辦處仿造的，是屬於皇宮內裡的東西。十萬塊但是冇有多要你的，小王也不是外人，約莫的代價他也是曉得，這時候我也冇有需求給你要一個高代價。”

而趙凱聽到是皇宮之物，頓時來了精力，兩眼發光，拿起來子剛玉說：“皇宮用的，這東西但是真的是成心機了，二哥，是不是真的啊。”

趙凱這傢夥就像是一個甩手大掌櫃一樣，有王禪在這裡，他頓時就說：“我本身也不曉得這玩意是甚麼意義，你給我先容一下，它們都有甚麼寄意。”

陸子剛，趙凱但是第一次傳聞這模樣的一小我啊，實在陸子剛這小我，就算是在古玩行，也不敢說是儘人皆知的，不是非常存眷玉器的話。

送壽禮，東西的代價是一方麵，但是更首要的是一個寄意，比如壽桃，書畫，並且還是有吉利寄意的書畫，玉器，佛珠，文房四寶都是相稱的不錯的。