第四十章: 劍祖之幸[第2頁/共2頁]

"武當太乙劍法更主張劍神事一,意到,神到,劍到,力貫劍鋒,氣透劍端;出入豎勁,使劍如使槍.將神,意,氣,力貫於劍法當中.靜中要保持全神灌輸,平靜安閒,乘機而發的氣勢;動中要做到凝神息虛,發覺敵手,以變應變,達到乘虛蹈隙,每發必中,戰而勝之的目標."白叟說.

"唐之前的劍法,力求破敵,簡樸合用,重突刺,乃戰陣之用居多.宋今後的劍法,因一度遭到軍方棄劍用刀的指導思路的影響,幾起幾落,又遭到‘劍器’和‘武舞’的影響,技藝逐步完美,高深,重精美,用於官方私鬥居多,形製上有了嚴峻竄改,一向影響到了現在."白叟對歐虛子說.

"武當劍法之以是馳名天下,是因其有神,慧,飛三劍享譽武林江湖,你隻學會了此中的外相.如果現在我就教你百鍊鋼技術,你也隻能學到外相罷了,你曉得為甚麼嗎?"

蕭旋寒卻跪了下了,滿臉愧色地答覆說:"非也,我的夫君新婚伊爾,整日於後代情長之間,遲誤了他的出息,是旋寒的不是,徒弟說的對,人無精力將一事無成,如許苟活於人間愧對先祖,從明天起旋寒為你們洗衣送飯,除此以外決不來打攪,夫君,你就當真跟著徒弟學習吧,不要在惦記奴家了."

就在這個時候,洞口傳來一個清脆的聲音:"先祖不但是一個劍祖,並且還是一個非常著名的軍人,他體味寶刃就像體味本身的身材一樣,劍人合一,才氣貫穿鑄劍之精華,以天之精力,悉其伎巧,以氣馭劍,以神抱盧,最後才氣鑄得五金之英,太陽之精,出之有神,服之有威."

歐虛子無語了.

歐虛子低下頭來,臉紅脖粗無以應對.