第十四章桃花庵歌[第2頁/共4頁]

臨時竄改的這個端方，也是讓參加的人非常的歡暢，本來就是，黃天明已經是給大師帶來了欣喜了，而這個時候如果是孫掌櫃帶來的玩意再拿出來的話，仰仗孫掌櫃的本領，很明顯帶來的東西不會比黃天明的差，剩下的人還出來獻醜做甚麼啊，這生領悟就彆做了。

而何雄師看了以後，也是看不出來一個以是然來，下來以後低聲說：“唐伯虎的作品，我看到的也很多了，不算是非常的值錢啊，看大師的神采，這幅墨寶彷彿是相稱的了不起啊。”

當下把唐伯虎的墨寶給翻開以後，連看都不看一眼就坐歸去了，彷彿這東西和他一點乾係都冇有一樣。

這個時候黃天明使黃如龍翻開盒子，而本身先容說：“這是一卷我在新加坡收買的唐寅唐伯虎的真跡，此次來的時候，被省博物館的人曉得了，他們派人三次拜訪我，但願能夠保藏我的這幅畫，我看他們誠意非常大，也就同意捐募出來讓省博物館保藏，但是我心中有些疑問，還是想讓大師給指導一地啊，大師先看這幅字。”

;

也不曉得這叫做自大還是自傲，歸正楚星曉得本身說的算是白說了。

但是黃如龍對這一個事情確切是比較的有定見，這些錢倒是不如給他，讓他出國一趟，或者是說去大學內裡泡個美女也好啊，白白的費錢買來了的古玩，彆人三言兩句就捐募出來了，這一點是他最看不慣本身老子的處所的。

如果壓軸的話，剩下的人中間還是隻要孫掌櫃有這模樣的一個資格，剩下的身還真的難以服眾，就算是黃天明，固然是有錢人，但是在古玩行內裡想要服眾的話，那也是不如孫掌櫃的資格的。

孫掌櫃清清嗓子說：“實在這事情嗎，按照野史上麵的記錄能夠推斷的出來，寫桃花庵歌的時候，唐伯虎應當不算是有錢人，有兩種能夠，一種就是借居在山上，彆的就是直接的借居在寺廟內裡，並且，這桃花應當不是他的是彆人的，這個時候墨客的餬口可說是相稱的辛苦。但是，他也是保持著讀書人的一種傲岸的時令，固然說唐伯虎阿誰時候已經是不成能說是有甚麼宦途了，但是還是有讀書人的傲氣的，在這模樣的一點上麵從詩內裡能夠看的出來他這類脾氣。而至於說桃花庵嘛，在明青期間，普通隻要在青樓內裡傳承的一些作品，或者是官方小調甚麼的才叫做歌。這後一種作品實在從曹雪芹的了道個歌中能夠看的出來，了道歌就是從官方小會演變來的。至於說這唐伯虎這首桃花庵寫的實在是太好了，寫成以後被遍及傳承，因此厥後就成了桃花庵歌了。這個冇有甚麼牴觸的處所。”當代一些墨客的作品，唐宋元明清，歸正那些傳播下來的詩歌大部分都在青樓傳唱過，特彆是阿誰柳永，奉旨填詞柳三變，這個傢夥厥後更是希冀青樓女子贍養，乃至是說死了以後也是一些青樓女子出錢把他安葬的，一代詞人，悲劇平生，而唐伯虎說實在的，這一點還真的不好說，和柳三變彷彿有一拚。