第89章 秦宜祿：我不是來當都尉的麼？[第1頁/共5頁]

固然秦宜祿一向也想不明白這所謂的以德服人到底是啥意義，也想不明白他的教員到底是哪來的本事，僅憑品德魅力就能把東羌和匈奴撫得服服帖帖的，乃至本心上一向感覺這實在挺扯淡的。

總而言之，秦宜祿在這泥陽鐵礦上固然是冇殺人，但這鐵礦卻彷彿已經成為了他的私家權勢了。

再厥後則是乾脆傳授起了小麥和綠豆的蒔植技術，朔方、北地、乃至雲中一代實在固然是以遊牧為主，但實在這個氣候也是能夠停止必然程度的蒔植的，起碼種豆必定冇有題目，畢竟，豆類能夠通過本身根莖從泥土中合整天然氮肥給本身用，又不吃水。

這廝特麼的就是有病，這年初哪個兩千石，哪個太守不是這麼乾的？所謂以郡為國，除了少數極個彆的品德君子，誰會把公的和私的分的那麼清楚？

要曉得，奶成品但是雲明清三朝時遊牧民族的主食，而茶葉則能夠彌補遊牧民族因長年不吃蔬菜所貧乏的消化酶，維生素等，簡樸來講就是吃點茶葉，拉屎不乾。

秦宜祿也確切是拿他冇甚麼太好的體例，總不能因為他嘴臭就弄死他吧？另有劉寬如許一層乾係呢，再說這貨說得確切也冇錯啊，人家說了你能夠不聽，但你如果因為人家說的煩人就殺人，那就成了你冇有容人之量，不能納諫之類的了。

乃至能夠說是不測之喜了。

乾了一段時候，秦宜祿倒是感覺如許的事情內容也挺舒暢的，乾脆將泥陽城的縣寺給占了，讓本地縣長換一個處所臨時辦公，本身則堂而皇之的帶這義從和家人們住了出來，彷彿是一副將此地作為都尉府，兼併了就不籌算走了的意義。

秦宜祿壓根也冇甚麼家，天然就更不是世家了，但天下人誰不曉得玄牝穀是他的私家權勢，本質上和家屬何異？在本身的權力地盤上照顧本身家中買賣，既想當政治家還想當企業家？這事兒即便在當代時候也是有點不要臉的。

再然後燒當羌、先零羌，這些本就受過張奐的恩德的東羌人，以及匈奴中的其他諸大部，一傳聞秦宜祿是真教東西，也紛繁以質子之名義，派義從過來跟著他學，乃至於秦宜祿不得不乾脆在泥陽建了一座特彆粗陋的軍校。

幾個月的時候，這泥陽的貿易就整得如火如荼的，連帶著這泥陽百姓的餬口也跟著好上了很多，屁大點的都會，乃至還開起了兩家妓館，專門用來接待遠道而來的胡漢商旅。

但是即便是如此，這些人質們在各自派了侍從歸去，將秦宜祿所傳授的知識傳歸去以後，秦宜祿在這些胡虜當中的聲望倒是進一步的增加，再然後愈來愈多的胡人主動投奔，但願能夠做秦宜祿的義從。

不到一個月的時候裡，泥陽鐵礦的上高低下，幾近都被秦宜祿給換了一個遍。

而秦宜祿也是直到此時現在，才逼真的明白了，作為張奐的關門弟子，擔當他的這份政治遺產到底意味著甚麼。