第318章 仁義之師[第4頁/共6頁]

當代軍隊，設備就是刀劍鎧甲，軍需實在首要就是糧食，但是糧食實在是能夠搶的，實際上統治者也是節製不住的。

“啊？”

究竟上近代社會的政治鞭策一向也都是各國軍隊，軍隊不但手裡有槍，並且相對受教誨程度更高，個人主義，先進思惟跟輕易以很快的速率傳播，全部歐洲都是如此。

而是通過調派教官，調派技術指導，乃至調派政委的體例，再通過大量的對外援助，包含但不限於援助病院、黌舍、為隔壁國度修公路、鐵路等根本設施，滲入對方的軍方，然後趁便，給鄰居的軍隊援助一點兵器彈藥，與之締盟成牢不成破的兄弟盟友乾係。

並且商行來節製如許一支打擊型的軍隊，說白了對軍隊的合用性會有更詳細的要求，能夠有效的防治軍隊內部的敗北，懶惰，等等統統題目。

皇權如果在軍中不能獲得民氣，將之玩成寡頭遊戲，兵士兵變是一件非常輕易的事情，特彆是跟著社會的生長，市民經濟的崛起，一名的謹防死守，是必然防不住的。

就真的是跟當代波斯國粹習的了。

“我們能夠如許，國土防衛軍，還和之前一樣，拿死人為，將士們在保護軍呢，則能夠根據安利號的紅利環境來定，基層以大將領必須在軍隊和商號之間必必要停止輪崗。”

這，才叫真正的仁義之師。

恰好他本身還冇如何死人，也真冇花甚麼錢，隻要那麼幾場真正的硬仗，他纔會派波斯紅色衛隊脫手。

並且這個差異毫不表現在兵器設備上。

是甚麼，讓墨西哥結束五代十國的？他們的軍隊彷彿並冇有被閹割啊。

隻要軍功出產的命脈把握在商行的手裡，誰敢造反？軍閥如果不能得民氣，不被公眾支撐，造反就是笑話。

1938年，墨西哥的塞迪略將軍率兵策動政變，這在墨西哥實在也是很普通的事情，但是1938年的這一次卻分歧，因為這一年，工人們自發的武裝起來，開端保衛他們的總統，第二年塞迪略便兵敗身故，而他不曉得的是，他竟然是這個有事兒冇事兒就政變的國度中，最後一個政變者。

職業軍隊，即便冇有荷包子，還是是國度的不安寧身分。

你敢信，一群穿拖鞋的，一個團敢包一個重裝坦克旅的餃子，並且愣是讓他們打贏了。

但還給這些盟友極大的自主性。

波斯的軍隊就是如此，分為國防軍和紅色衛隊兩部分，不誇大的說，秦宜祿真的感覺波斯的軍隊，是當代各國軍事構造軌製上，最早進的前線之一，即便是幾個大國，在軍事理念上的停頓比擬於他也是略微差上那麼不止一籌。