第220章 仁道與霸道[第4頁/共5頁]

“容我想想，容我想想。”

隻是現在這關東大地之上，除了二袁，還剩下了誰呢？

袁家的根底就是儒學，特彆還是儒學中最為神神道道深切難懂的《易》，他們的名聲來源於此，乃至他們的全數也都是來源於此，就因為他們對上麵比較寬鬆，以是上麵的人纔會更情願連合在他們的四周，共同結合起來對抗阿誰要把統統人的烏堡給拆了，將世家大族連根拔起的秦宜祿。

“大人覺得，本日之敗竟然敗得如此之敏捷，卻又是因為甚麼？”

這叫做得道多助失道寡助。

汝南袁氏在汝南的影響力自不必說，各方權勢根基上對袁術是傳檄而定，這此中天然也包含了這個李通，更何況袁術本來就是中原一帶的遊俠頭子，名譽很足，但要說李通對袁術有甚麼忠心，那也天然是不成能的。

他想的是如安在儒家，或者說寬仁的這個彆係以內，如何考仁德二字，將統統的家屬都擰成一股繩。

對上麵硬，說白了就是做漢武帝，乃至是秦始皇，秦宜祿所挑選的較著就是如許一條門路，尋求的是敵部下權勢的絕對掌控，如臂使指，以是他纔會在眼下這麼個節骨眼上跑到長安去親身抓上計的事情。

以是袁術的大營剛一破，李通立馬就帶著人跑了，他的陣型最嚴整，乃至於傷亡也是最小，流亡汝南的這一起上自但是然的就開端收攏潰卒，反而一起逃竄一起強大了起來，說不定此次歸去以後，還能多吞一兩個縣城，完成一個小小的退化，也做個一方小諸侯呢？

並且他還真的是已經有了一點點開端的設法。

略微想想實在就曉得了，說來這李通還真不是甚麼豪強，相反，人家乃是遊俠的出身，說白了就是和劉備那種人相差未幾，越是亂世，常常也就越是這類人魚躍龍門，乘風而起的時候。

然後荀彧在展轉反側之際，終究明悟了，袁家底子靠不住，不管是袁術還是袁術，最多不過是蘇秦之流罷了，一旦等秦宜祿騰脫手來，秘聞再深，不能整合又有甚麼用，當年推許儒學的六國結合不也被暴秦一一顛覆了麼？

究竟上汗青上袁術還真的是個好人，他在軍需最為嚴峻，戰事最為狠惡的時候，仍然情願用並不算多的軍糧來停止賑災安撫流民。

之間火線陣列以內，一杆李字大旗之下，近萬的袁軍潰卒構成了一個簡易的方陣，即便是以他麾下羌兵精銳，竟然一時都找不到馬腳，固然也不是切不到陣腳，但每次陣腳被切都會很快的被補上，特彆是為首之人非常悍勇，常常親身扛著盾牌大刀去補角，手起刀落隻間老是能殺死數名騎卒。