第一百二十四章 治水與慈濟[第3頁/共4頁]

數曰前，劉徹率眾旅遊太初宮時，剛好碰到張徳和數位老者在後殿坐而論道，便立足細諦聽了好久，倒感覺這張徳實在是個妙人。從他言談舉止當中，劉徹模糊感到，此人得了輕微的品德分裂。他雖有悲天憫人的善念，試圖以理服人，卻又不架空利用暴力，頻頻言及以兵鋒佈道；他雖論據充沛，層次清楚，卻極其狡猾厚黑，抵賴連連。氣得一乾老者七竅生煙，卻又啞口無言。

劉徹對勁的點點頭，饒有興趣的笑道：“倒用不著死，孤王隻是讓你到各地扶植道觀，廣為佈道罷了。道觀的名字孤王都想好了，就叫‘慈濟’吧。”

劉徹瞟了他一眼，淡淡道：“與民生息冇有錯，焚林開荒就錯了！正如築堤防洪冇有錯，胡亂修建倒是大錯特錯！”

張徳聞得殿下相詢，沉吟半晌，躬身答道：“人乃萬物之靈，卻同人間萬物普通，皆是由六合哺養，靠陽光雨露津潤，方纔獲得生命，有了朝氣。故交需順天意，應天時，與天合。”

九曲黃河萬裡沙，浪淘風簸自天涯。黃河道域，是中華民族的發源地。“河”字在秦漢之前根基上是黃河的專稱，而河道稱為“川”或者“水”，可見黃河在中華民族心中的奇特職位。

隨行的世人聞言，儘皆暴露不成置信的神采。防洪辦法起首是堵口修堤，秦同一中原後曾清算河川堤防，百餘年來，黃河水患減輕了很多。固然近年來，水患變得有些頻繁，但大多是堤壩決口形成的，是以沿岸郡縣紛繁將堤壩建得更高，建得更多。若依殿下所言，莫非這些兢兢業業的官員們反而做錯了不成？

後代爭辯不休的三峽大壩就是明證，不管多大的經濟好處都袒護不住一個絕世隱患，三峽一旦潰壩，長江中下流便是一片汪洋，要死多少人，的確不敢設想。乃至有人以為三峽照成了地質佈局竄改減輕，導致四川地動連連，這就無從得知，暫不批評。

劉徹實在是不但願黃河下流河段這條擺動的龍尾，持續給中原子民帶來深重的災害。最好的體例，就是減少河道的淤積，製止黃河改道過於頻繁。

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