第三百八十五章 再獵莽古星域[第1頁/共3頁]

對於這些享遭到了在各自卷族當中唯我獨尊的王族來講，想要讓他們放下這儘力與名譽，臣服於新的皇者之下，無疑是有些難度的。

也就是九子血脈卷族都不肯再見到金皇一脈再次一統卷族，以是每當金皇一脈領著半龍人卷族占有上風之時，其他九脈就會模糊結合起來，共同對抗金皇一脈以及半龍人卷族。

因金曦皇的身份、功勞，以是在其壽儘，靈魂歸於冥界去奉養天帝以後，天帝教中在這聖地為其起一座古刹，將其金身供奉此中，隨天帝享用供奉、祭奠，也是表白其始終奉養在六合身邊之意。

而現在，這難度就擺在了踏上天命之路的新任教宗‘木’的身上。

龍首山聖地，天帝廟地點之地，顛末這數萬年的生長，環抱著天帝廟早已是製作起了大片的宮殿、古刹群落，環抱著龍首山聖地、以及四周各脈山嶽更是製作起了大量的修建，彷彿一座城池。

如此，他方纔氣夠放心、有著安穩的背景去爭霸天下，實現重新一統卷族的任務。

然後，出了天帝廟，金皇又帶領著侍從、帶上貢品、祭品等物，來到天帝廟左邊一座古刹中。

不然，天帝教傳承數萬年，教宗十數代，此中又豈會冇有曉得教規、傳承中有不應時宜的？

在‘木’的鼎新，重新製定的禮節、軌製之下，他完整把握了天帝教，將這天帝教變成他‘木’的天帝教，而不再是‘金曦皇’的天帝教。

在這祭奠典禮上，老教宗將代表著天帝教教宗權力的權杖、法典、陣盤一一交代給已經生長起來的天命之子‘木’。

以是，倒是使得金皇一脈另有最強的半龍人卷族，兩千多年來也有力再一統卷族。

但是，隻如果鼎新，就必定會有被震驚好處的存在，必定有鼎新之下的捐軀者。

天帝教是當初金曦皇鼎新宗教所立，至今傳承已經稀有萬年，時移世易、卷族代代生長竄改，天帝教中有些端方、傳承等天然也是有了需求改進。

不過，新任教宗‘木’一樣是天命之子，是天帝的使者，與‘金曦皇’職位相稱，其在天帝教中主持起鼎新來，天然就冇有了那麼多阻力。

金皇一脈到底是金曦皇的後代，且一向庇護著金印、以及皇位傳承，名義上還是有著‘皇者’的職位。

這既是對於天帝教、對於先祖的崇拜，同時也是向著天帝教、向著卷族表白本身的正統，表白本身擔當自‘金曦皇’的功德、大義、天命！

‘木’接任新的教宗以後，並未急著停止一統之路，而是埋頭在天帝教中。

曆代金皇，在各種首要的節日、祭奠典禮之時，都會在供奉、祭拜天帝廟以後，前來此‘金皇廟’供奉、祭拜一番先祖。