第二十六章 神域四關 見山見水見青天[第3頁/共4頁]

他們天然不曉得，在他們來到這個天下不久，統統的蹤跡就被獨孤鳳所捕獲到了。

獨孤鳳悄悄一笑，不由想起了本身奉告南宮問天關於南宮斷唸的實在性彆後，南宮問天的出色神采。不過讓獨孤鳳微感不測的是，從那今後，南宮問天就成心躲著她，也不在找她來應戰，每天都躲在鍛造廠內埋頭打鐵。

認識的層麵，物質的層麵，法例的層麵，能量的層麵，這就是獨孤鳳眼中構成天下的四大層麵。實在這些知識循環空間早已經有所表示，在她的循環士屬性麵板當中，伶仃標出的心，體，氣，神就是彆離對應著認識，物質，能量，法例這四大宇宙層次。

北冥山莊。

並且在獨孤鳳的兩世經曆當中，鮮明發明不管是她第一世的實際地球，還是第二世的大唐雙龍傳天下，或者是現在的神兵玄奇天下。詳細的人類發源，文明過程固然大抵上類似，但是在細節處卻截然分歧。

獨孤鳳身著薄衫，手持古卷，正依著一窗冰雪，悠然瀏覽。

至於更上一層的“無色界”，則是一個更加純粹的天下，它離開了物質和精力的觀點，隻是一種純粹的觀點，就彷彿是數學裡的各種定義，隻是作為各種調集和公式而存在，非常的籠統和奧妙。

但是在衝破了天下的表層束縛的獨孤鳳的眼中，在這個一點點藐小的竄改，都能形成將來龐大的竄改時空長河當中，能在分歧的天下呈現完整一模一樣的東西，那是多麼的不成思議。這最簡樸的實在以後必定包含著這個天下最深層次的奧妙。

當對應宇宙的物質、能量、法例、認識四大層麵的體、氣、神、心四關全數達到九星以後，她的修為必將更進一步，跨入一個極新的層次。而比來獨孤鳳重讀佛經道藏，亦是但願從這些典範當中找到一些能夠鑒戒的方向。

佛經中稱天下為三界，彆離為“欲界”“色界”“無色界”。而在獨孤鳳的眼中，天下固然是渾然一體，由最根基最藐小的“弦”所構成的，但是在詳細的天下構架之上，卻較著的分為了分歧的幾個層次。而這些天下層次的特性卻較著的和“欲界”“色界”“無色界”非常的類似。

提及來，真是故意插花花不成，偶然插柳柳成蔭，南宮問天苦修了那麼久，渾天寶鑒的修為還是卡在金晨光的頂峰境地，如何都冇法練成第九重血蒼穹，反而是問菜隻是跳跳舞唱唱歌，就輕鬆的將渾天寶鑒練到了第九重。如許大的差異，實在讓人感慨同人分歧命。

但是非論這些天下的文明有著多大的辨彆，他們卻都有著共同的宗教文籍。不管是大唐雙龍傳天下的《品德經》還是神兵玄奇天下《品德經》，全數都是一模一樣，一字不差。這本來彷彿是理所當然的事情。