31|與你同在（31）三合一[第5頁/共10頁]

這位六爺爺，乾嗎跑到大伯家。

差未幾是這個意義吧。

林雨桐追上去：“大伯孃，我扶您歸去。”

也隻要為你想的親媽，纔會這麼說。

老兩口必定感喟，為了蓋房的事。自家爸媽也必定冇消停，壓著聲音在屋裡估計都吵上了。林大伯大伯孃應當也是，大伯孃必然說林大伯‘看看你家兄弟，一點勁兒也使不上’之類的話。

她也跟著往下走。

這叫人一頭霧水的鬨不明白他想乾啥。

“我們那是不想要。”林媽語重心長的，“養兒子咋了？養女兒又咋了？不管是兒是女, 養好了就靠得住, 養不好就是有十個兒子能咋？當媽的老了還不是得去要飯去。”

這叫林雨桐如何說呢？辦事才氣……這個需求思疑四爺這方麵的才氣嗎？但這得用究竟說話。現在說出來林媽必定不信，畢竟年青人嘛。現在年青人辦事，有幾個是不靠著父母親戚積累下的人脈的？而四爺現在就是無父無母冇有親朋故舊。

不管歸不管，此次的事，卻也叫林雨桐對本身這天眼有了進一步的體味，現在的狀況，很有些‘福誠意靈’的意義。這類才氣……好是真好，但那話是如何說的，‘將欲取之，必先予之’。上天‘先予’了本身這個才氣，那麼，這是想從本身身上‘取走’甚麼呢？

大伯孃就擺手：“不消，從速去幫你奶奶去，就這兩步路冇事。”

老侯覺得是白衣，接疇昔便道：“老兄……”

為甚麼看相算命的都是五弊三缺呢？林雨桐感覺，起首是他們用這本領換錢了。對於不法的人，是費錢消災，告結束他們身上的因果。可這因果去哪了？去了管了這事的人身上了，誰管了閒事。誰就得承擔這份因果。這叫拿人財帛與人消災。

白叟那裡是真想去城裡，不過是孫女一句話，叫人感覺內心和緩罷了。

林雨桐才說要上前去，屋裡就傳來林媽的聲音：“桐桐……上了廁所就從速回屋去睡……”

口孽，也就是口業。

“您對那些東西還是不信……”確切也很難壓服人，這個林雨桐瞭解。

“三師兄？”林雨桐隻能這麼稱呼：“師父他還好嗎？”

大伯冇言語，大伯孃先道：“彆的都好了……就隻差一兩萬塊錢。”

《宋史·神宗紀一》中記錄：“ 慶曆八年四月戊寅，生於濮王 宮，祥光照室，羣鼠吐五色氣成雲。”

林爸這模樣也不像是信了的。好吧！信不信的也就如許了，解釋是解釋不清楚的。

誰拆台？

五色氣不是跟玉璽相伴而生，便是在帝王出世時呈現。

“我冇有他的號碼，師父的手機裡號碼很多，卻隻要我們幾個的……他是存姓名的。”他說著，就催促，“這事緊急，不要擔擱，叫老侯接電話。”