第三十六章 以德服人，以德治國[第2頁/共4頁]

張居正略顯無法的說道：“戚帥在關外，董狐狸全軍淹冇，董狐狸侄子被抓，戚帥唯恐北虜藉此由頭南下，去關外標兵梭巡去了。”

冇有壓服力啊！

開奉天殿恩賞戚繼光之事，已經定下，成果戚繼光遲遲冇有入京來，連點動靜都冇有，朱翊鈞才特彆扣問。

張居正開口說道：“子曰：道[dǎo]之以政，齊之以刑，民免而無恥。道[dǎo]之以德，齊之以禮，有恥且格。”

張居正也鬆了口氣，陛下對送入解刳院是非常慎重的。

想了想，小天子又把葛守禮給劃了去，這傢夥還不配做小人。

把小天子教誨成了不折不扣的暴君，他這個帝師有直接任務，孩子還小，可不能把天子陛下教成暴君，保護陛下心中的三綱五常，張居公理不容辭。

朱翊鈞思慮了半晌說道：“兵部尚書譚綸、禮部尚書陸樹聲，朝日壇失禮，罰俸一月。吏科給事中雒遵、禦史景嵩、韓必顯三人，削官身回籍閒住，不知元輔覺得如何？”

“《禮記·緇衣篇》雲：夫民，教之以德，齊之以禮，則民有恥心；教之以政，齊之以刑，則民有遯心。”

“戚帥有勇有謀、將士悍不畏死、仇敵全軍淹冇、活捉賊寇酋首，這如何就成了，挾寇自重了呢？”

再肇事，就隻能解刳院雅座了。

朱翊鈞也讀聖賢書，如何不感覺賢人訓，講的是這些蠅營狗苟？

那薩爾滸之戰中，大明強出來的兵那邊去了？

小題大做、結黨營私，聖賢書就教他們這些事理？

張居正實在曉得如何故德服人，切當的說，聖賢書說過：興於詩，立於禮，成於樂，仁發於心，行出於義，便能夠以德服人，這個邏輯是非常完整的。

觸及到了天子的事兒，朱翊鈞天然要開口，既然張居正要稟明天子，朱翊鈞也冇比及講筵後，直接開口做了措置，省的又呈現甚麼張居正坑蒙誘騙小天子之類的風言風語。

“解曰：用法製去指導百姓，利用刑法來整齊他們，老百姓固然免受刑法，卻落空了廉恥之心；用品德教養指導百姓，利用禮法去整齊百姓，百姓不但會有廉恥之心，並且也會令民氣歸正，天下向治。”

“《孟子·經心上》雲：善政，民畏之；善教，民愛之。”

“元輔先生？”朱翊鈞看著張居正迷惑的問道。

“德；行道而有得；禮，軌成品節。恥，是愧恥、恥辱。”

正如陛下之前說的那般，貧賤不移則必諂，繁華不限則必驕，禮必壞，樂必崩，禮崩樂壞。

“陛下，雒遵、景嵩、韓必顯，三人削官身回籍閒住，是不是有待商討？”張居正回過神來，他的麵色有些不忍的說道。