第五千七百零六章 八旗腐朽不可逆[第1頁/共3頁]

劉裕歎了口氣：“是的，這就是人壓迫人，人奴役人的封建舊社會，也是我一向想要突破的，這個先不談，隻說那科舉軌製的清朝，實在清朝是兩種軌製並行，在武力方麵，是以滿族人，包含草原上的代人，哦，後代的代人又叫蒙前人，是草原上厥後又一次建立的一個大汗國，也獲得了比匈奴更光輝的成績，一度入主過中原建立了王朝，所今後代把草原民族都叫蒙古族了，清朝入主中原，就是靠在肅慎地區的滿族人和在草原的蒙前人，以精美的馬隊橫掃中原，從而獲得了天下，當然，也有很多漢人互助他們，以是在清朝建國以後，把精銳的常備軍，設為八旗，有滿八旗，蒙八旗，漢八旗，近似後代的漢朝南北軍，秦朝的宿衛軍之類，是常備野戰主力，一遇戰事，就要隨時出行動戰的那種，並非要臨時征召募集的兵製。”

老祖哈哈一笑：“以是，他們為了保住本身的這些職位，是不會等閒讓外人獲得這些技術的學習機遇的，就象八旗兵，這些滿族人，是毫不會讓彆人來代替本身的位置，你也說了，這些是軍戶，除非百口死絕絕戶，不然這個戶口就會一向給占著，哪怕將士們的軍事技術還不如六十歲的老天子，他們也是占著這個資格，大不了，靠了新征發的綠營兵去兵戈，而本身在前麵搖旗號令，作作模樣，過後軍功還是歸了本身，劉裕啊，你現在搞的這類軍功得爵，以爵為官的端方，不也是讓世家後輩如許能在前麵混軍功嗎？你本身都做不到的事，憑甚麼讓後代的清朝八旗後輩們做到呢。”

劉裕點了點頭，正色道：“是的，洋務活動的前提，是那些漢人督撫們，遭到了清朝朝廷答應自行歸去招募軍隊安定兵變的答應，就象後漢末年答應各地豪強自行招募懦夫擊滅黃巾軍一樣，當時清朝的軌製，不象現在，也不象之前，是靠外戚，察舉等體例保舉當官，或者是靠了爵位為官，當時候的清朝，實施一種名叫科舉的軌製，就是讓天下的士人們停止測驗，考有關四書五經中的內容，停止一些策論之類的文章，來看其文才，文纔出眾的，每三年遴選二百多人擔負初級官員，有的是縣令一級，有的是進翰林院編修史乘，今後漸漸擢升。”

老祖嘲笑道：“能好好活著，有世代接踵的俸祿，誰會搏命拚活？就象這個期間的那些世家後輩一樣，出世就是錦衣玉食，成丁後就有爵位，有官職，那還需求在少年時儘力嗎？人的貪婪和怠惰是根基人道，改不了的，劉裕，你想用爵位回收與代降，逼著人去兵戈，這是必定不能勝利的事，因為違背了根基人道，起首要反對你的，就是這些將士，士族，離了他們，你如何治國？”

(本章完)

劉裕正色道：“是的，除了天下十餘萬的八旗外，另有上百萬的綠營兵，這些並非世代軍戶，而是招募後留在軍中，隻要幾年一次的身材與技術考覈通過，便能夠持續留軍，這些軍隊，戰役力不算強，最後是由清朝入關時，那些投降背叛他們的前朝軍隊所改編而來，厥後也根基上成為一個漢人蔘軍的渠道，因為八旗的名額牢固，想要進入難於登天，隻要進入綠營，纔有從戎吃糧的機遇，清朝前中期，四周擴大作戰，建功的機遇很多，也有整軍隊的綠營兵，因為作戰建功而直接給升為八旗的環境，固然很少，但也是有但願，總的來講，清朝是這類滿族報酬主的八旗賣力軍事，把握兵權，而科舉的漢人地主來當行政官僚的兩重權力形式，一度也包管了清朝近二百年的繁華和強大。”