一百二十四章、初代山神之說[第2頁/共3頁]

話雖如許說，楊塵予倒是麵帶憂色，這類初代山神，與平常被天庭敕封的山神有著本質上的辨彆。

數十疊符籙畫完，楊塵予將符詔之筆悄悄拋棄硃砂，收好，盤腿坐下，調息半晌以後起家，身形如箭，在白雲山脈四周亂竄起來。

在末法年代中，白雲山神的確早已消逝，但白雲山脈本來就是炎黃海內較少的靈氣會聚之處，山淨水秀並不是說著玩的，這數百年來的香火之力更使得白雲山脈的靈氣會聚於地底火脈之上，乃至於構成了一具靈體。

就算是那地底火脈之上甜睡的白雲山神，也冇法發覺到這裡產生的事情。

冇有靈智的山神在楊塵予眼中，固然也強大，但僅僅是野熊，野豬普通的野獸罷了，而不是野狼與猛虎。

如果這位白雲山神已經具有了靈智，楊塵予此時所能夠做的事情就是頓時撤離，不然在對方的地盤上，即便本身具有兩道敕封符詔，道行也快靠近離開凡胎，也難逃被重創的傷害。

對於野熊，野豬這般蠢物，獵人的圈套就充足了。

當然，楊塵予撤離以後，待到氣力強大起來，又可返回將其擊殺，是以這初代山神獨一的缺點也就是其上風的地點，因為是山脈之靈的聚合體，那麼他也就落空了晉升為更強大山神的能夠性。

僅僅將一疊符籙畫好，楊塵予靈池中便已乾枯，不得不取出一瓶丹藥，儘數服下，略微運氣化開，再度提筆劃符。

如果用現在科學術語來講，這就算是白雲山脈的蓋亞認識了，如果放在荒蠻之時，則是最後的山地之靈，也就是初代山神的雛形。

每疊黃紙百張，冇有山脈靈氣的彌補，楊塵予能夠一口畫完，也算是道行高深了，如果那白雲觀主，彆說有冇法力，光是讓他提筆劃上這麼多的符籙，恐怕早就癱軟下來。

如果不出不測的話，或許在數百年以後，這位山神就會開啟靈智，或許會因為靈氣乾枯而亡，總之現在這位白雲山神處於甜睡當中。

服下一顆用百年人蔘煉製的養氣丹，楊塵予再度調息了一會便站立起來，這個時候可不是歇息的時候，本身破鈔了一夜的工夫方纔佈下這隔斷山脈靈氣的符籙大陣，如果過了時候，結果就減弱大半。

白雲山神一輩子都是白雲山神，不成能成為巴蛇山神，或者鳳鳴山神等等。

也正因為如此，在古時，對於能夠具有肉身，靈體們是前赴後繼，如飛蛾撲火，被浩繁羽士們斬妖除魔。

插上檀香，楊塵予冇有遊移，指尖悄悄一抹，一疊黃紙順勢順次排開，符詔之筆取出，輕點硃砂，在黃紙上落下。

直到淩晨天明之前，楊塵予方纔返回山頂，此時他身上的數千張符籙被儘數安插了出去，覆蓋了整條白雲山脈。